Κυκλοφόρησε βιβλιοπωλείο ΛΟΓΧΗ!

Το ΚΚΕ: Οργάνωση-λειτουργία-Δράσις Το παρόν βιβλίο είναι ένα αποκαλυπτικό ιστορικό ντοκουμέντο, γραμμένο από ένα μετανοημένο κομμουνιστή, για τη δράση και τους τρόπους προπαγάνδας του  ΚΚΕ οι οποίοι παρέμειναν αναλλοίωτοι μέχρι τις μέρες μας.
Από την Φεντερασιόν της Θεσσαλονίκης και την ίδρυση του Σ.Ε.Κ.Ε τον Νοέμβριο του 1918, την απόπειρα διάσπασης του μετώπου της Μικράς Ασίας με την προσπάθεια αλλοίωσης του φρονήματος των Ελλήνων στρατιωτών και την διχαστική  και εμφυλιοπολεμική τακτική της και τα χρόνια του μεσοπολέμου έως το κίνημα της Μέσης Ανατολής και του Ναυτικού κατά τη διάρκεια του Β’ ΠΠ και τι αιματοκύλισμα της Ελλάδος , με τους δύο γύρους τρομοκρατίας και θηριωδίας τον Δεκέμβριο του 1944 και το 1947 το κομμουνιστικό κόμμα δεν άλλαξε σε τίποτα ακόμα και σήμερα.
www.logxi.com 

Το Βιβλιοπωλείο Καλώς ήρθατε στο διαδικτυακό χώρο των εκδόσεων ΛΟΓΧΗ. Η προσπάθεια μας ξεκίνησε πριν από εννιά χρόνια και πιστεύουμε πως κατάφερε να σταθεί αντάξια των προσδοκιών του αναγνωστικού κοινού. Σήμερα το βιβλιοπωλείο μας βρίσκεται στην οδό Πινδάρου 16-20 στην Αθήνα

Τολμήσαμε και αιφνιδιάσαμε με τον τρόπο που κινηθήκαμε στο χώρο της στρατιωτικής ιστορίας, του Αναθεωρητισμού, της «απαγορευμένης» Ελληνικής Ιστορίας. Στο site μας, στις διάφορες κατηγορίες των βιβλίων πιστεύουμε ότι θα βρείτε ενδιαφέροντα θέματα, που καλύπτουν τα ενδιαφέροντα σας.  Εάν παρ’ όλα αυτά υπάρχει κάτι που θα θέλατε να μας πείτε μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο info@logxi.com και βέβαια στο 2103611590.
Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους εσάς που αυτά τα χρόνια στηρίξατε και ενθαρρύνατε την προσπάθεια μας να ρίξουμε άπλετο φως στις «σκοτεινές σελίδες» της Iστορίας. Ευχαριστούμε όλους αυτούς που διέδωσαν την Ιδέα της ΛΟΓΧΗΣ έξω από τα σύνορα της Αθήνας αλλά και της Ελλάδος.

Κυκλοφορούν Βιβλιοπωλείο ΛΟΓΧΗ!

Νέα κυκλοφορία: Το γνωστικό ρεύμα και η μεταφυσική του καπιταλισμού
Μπορούν οι δοξασίες μιας πρωτοχριστιανικής αίρεσης να επηρεάζουν την καθημερινότητα του σύγχρονου ανθρώπου; Τι σχέση έχουν οι ιδέες μιας ιουδαϊκής σέχτας του μεσαίωνα στην Θεσσαλονίκη με την πρακτική των ισχυρών του χρήματος και της πολιτικής; Είναι δυνατόν αυτό που ονομάζεται “μοντερνισμός” στην τέχνη, στην επιστήμη, στην οικονομία να πηγάζει από την Καπιταλιστική μαγεία; Σε μία εποχή όπου αποκαλύπτεται το αδυσώπητο πρόσωπο του καπιταλισμού, το βιβλίο του Αναστάσιου Γιαννά ρίχνει φως στις ιδεολογικές και φιλοσοφικές καταβολές αυτού που ονομάζουμε παγκοσμιοποίηση και Νέα Τάξη Πραγμάτων.

περισσότεραΝέα κυκλοφορία: Ο Φασισμός και οι ιδεολογικές του βάσεις

H ιστορία του φασισμού είναι σχεδόν άγνωστη στην Ελλάδα ή ιδωμένη μέσα από τον παραμορφωτικό φακό του πολιτικού φανατισμού και της απαξίωσης του ηγέτη του, Μουσολίνι, λόγω της άσκοπης επίθεσής του 1940 στην Πατρίδα μας. Οι κοινωνικοπολιτικές αιτίες, τα ιδεολογικά ρεύματα που οδήγησαν στην δημιουργία αρχικά του Φασιστικού Κινήματος και κατόπιν του καθεστώτος και του δόγματος, υπήρξαν και είναι πολυποίκιλα. Το ίδιο και οι διαστρωματώσεις του κράτους που δημιούργησε στην Ιταλία, ενώ ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει το κοινωνικό πείραμα της συντεχνιακής οργάνωσης της οικονομικής ζωής. Στα προ του πολέμου χρόνια, ο φασισμός, ως πολιτικό κίνημα αλλά και κρατική οντότητα, αποτέλεσε σημείο αναφοράς και πρότυπο ακόμα για πολλούς θεωρητικούς και πολιτικούς της εποχής. Το νέο βιβλίο των εκδόσεων μας γραμμένο προ του Οκτωβρίου του 1940, αποτελεί μία σύνοψη των Ιδεών, των κρατικών δομών αλλά και μια αναλυτική παρουσίαση του συντεχνιακού κράτους ως αντίβαρο στη φιλελεύθερη και σοσιαλιστική κοινωνική πρόταση. Κυρίως όμως, είναι ένα ντοκουμέντο εποχής χωρίς τις αγκυλώσεις της μετά του 1945 περιόδου.

περισσότεραΝέα κυκλοφορία: Εναντίον του ρεύματος


Το νέο βιβλίο του Σπύρου Ζουρνατζή, στην σειρά «Ελεύθερος Κόσμος», με τίτλο "Εναντίον του ρεύματος" παρουσιάζει εξαιρετικό ενδιαφέρον για τους μελετητές και όχι μόνο της μεταπολεμικής ιστορίας της πατρίδος μας. Βέβαια το παρόν σύγγραμμα δεν είναι αυτοβιογραφία, όπως σημειώνει ο συγγραφέας στον πρόλογό του, αλλά αναμνήσεις για τα πολιτικά πράγματα της χώρας μας, ενός ανθρώπου που υπηρέτησε πιστά δύο πολιτικούς αρχηγούς, τον Σπύρο Μαρκεζίνη και τον Γεώργιο Παπαδόπουλο.
Γίνεται αναφορά στην ίδρυση της ΕΠΕΝ που είχε την παγκόσμια πρωτοτυπία να έχει έγκλειστο αρχηγό και μάλιστα ισοβίτη, και στην συνέχειά της που ήταν το Εθνικό Κόμμα.

ΤΟ πικ-νικ και το μενού...

ΤΟ «ΠΙΚ ΝΙΚ» ΚΑΙ ΤΟ «ΜΕΝΟΥ» ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Του

Αντωνίου Α. Αντωνάκου

Καθηγητού

Φιλολόγου - Ιστορικού

Είναι ιστορικό θέσφατο! Όπου βρούμε καταγεγραμμένο ή αποτυπωμένο κάτι, χωρίς να υπάρχει αλλού αρχαιότερη καταγραφή, η πρωτιά γι’ αυτό χρεώνεται εκεί που το βρήκαμε!  

Στην προκειμένη περίπτωση, πολλοί είναι αυτοί που υποστηρίζουν λόγω των ξένων όρων ότι οι λέξεις «πικ-νικ» και «μενού» που αντιπροσωπεύουν καταστάσεις και στοιχεία ξενόφερτα. Το αντίθετο συμβαίνει: Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν τα πάντα, και μάλιστα με δικά τους ελληνικά ονόματα.

   Πράγματι, δεν θα μπορούσαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι, που ήσαν άνθρωποι, οι οποίοι αγαπούσαν την φύση, το περιβάλλον, την εξοχή, να μην αγαπούσαν τις μικρές αποδράσεις, οι οποίες τούς ξεκούραζαν και τους έδιναν την ευκαιρία να συζητήσουν διάφορα θέματα. Καλοκαιρινό, επομένως το θέμα μας, επίκαιρο μέσα στον καύσωνα των διακοπών, πολλές φορές μια ευχάριστη διέξοδος στην ρουτίνα και την μονοτονία. Ας δούμε λοιπόν την διαχρονική ιστορία του.

Την ιστορική περίοδο, λοιπόν, συνηθέστατα ήσαν τα «δείπνα από συμβολών» ή «από συμφορών» ή «από σπυρίδων». «Δείπνον από συμβολών» είναι ο κοινός λεγόμενος σήμερα «ρεφενές», δηλαδή ο καθένας έφερνε την συμβολή του, το μερίδιό του, στο δείπνο.

Ο Αθήναιος μάλιστα μας πληροφορεί ότι «οίδασι δ’ οι αρχαίοι και τα από σπυρίδος λεγόμενα δείπνα. Εισί δέ ταύτα όταν τις αυτός αυτώ σκευάσας δείπνον και συνθείς εις σπυρίδα παρά τινα δειπνήσων ίη. [Αθήναιος Κεφ. 2,1,σελ174 26-29]», που σημαίνει ότι «γνωρίζουν οι αρχαίοι και τα δείπνα που ονομάζονται «από σπυρίδος δείπνα». Και είναι αυτά, όταν κάποιος ο ίδιος αφού ετοιμάσει δείπνο και το τοποθετήσει μέσα σε σπυρίδα πηγαίνει κοντά σε κάποιον για να δειπνήσει».

   Η σπυρίς που αναφέραμε προηγουμένως, είναι το καλάθι. Μάλιστα ο Ησύχιος μάς διασώζει πολλές λέξεις, που δηλώνουν και την ποικιλία των καλαθιών. Συγκεκριμένα: υπάρχουν οι λέξεις δίσκελλα, έρυσος, κάλαθος, κάθος, προτροπίς, υρίσιδα, σπυρίδιον, φορμίς.

Το δε «Ετυμολογικόν το Μέγα» μας εξηγεί πώς προήλθε η λέξη «σπυρίς»: [Σπυρίς: Πλεονασμός εστι του «σ». από του πυρούς, πυρίς. Ηρωδιανός λέγει ότι τους πυρούς σπυρούς λέγουσιν οι Συρακούσιοι. Παρά τους σπόρους].

Άλλα λεξικά μάς διασώζουν και άλλες λέξεις όπως  άρριχον, κόφινον, σπυρίχνιον και φερνίον. Μάλιστα, έτσι ονομαζόταν το καλάθι των ψαριών, η «ιχθυηρά σπυρίς».

[φερνίον· εκαλείτο δ’ούτως η ιχθυηρά σπυρίς (Pollux Onomasticon) ]

Το ίδιο λεξικό (Pollux Onomasticon) μας πληροφορεί ακόμη ότι «σάρον γαρ ως επί πολύ το εν τη άλω εκάλουν, ως το εν τοις αλφιτείοις μυλήκορον. Συναθροιζέτω δε εις άρριχόν τινα ή κόφινον ή σπυρίδα ή σπυρίχνιον ή φερνίον· εκαλείτο δ’ούτως η ιχθυηρά σπυρίς».

   Από τα κείμενα, τα οποία προανεφέρθησαν, καταλαβαίνουμε λοιπόν ότι στα δείπνα αυτά οι συνδαιτυμόνες έφερναν μέσω των δούλων τους τα τρόφιμά τους μέσα σε καλάθια τα οποία ονομάζοντο σπυρίδες, κανέες κλπ. Αυτές ήσαν μικρά καλάθια ειδικά γι αυτόν τον σκοπό γι’ αυτό και τα δείπνα αυτά ονομάζοντο «από σπυρίδος δείπνα». [τούτο δε σαφώς δηλοί το από σπυρίδος δείπνον, όταν τις αυτός αυτώ σκευάσας δείπνον και συνθείς εις σπυρίδα παρά τινα δειπνήσων ίη. (Αθήναιος Βιβλ.8   παρ. 68, 19-21)] Δηλαδή «Αυτό δε σαφώς δηλώνει και το «από σπυρίδος δείπνο», όταν κάποιος ο ίδιος αφού ετοιμάσει δείπνο και το τοποθετήσει μέσα σε σπυρίδα πηγαίνει κοντά σε κάποιον για να δειπνήσει».

Είναι πάνω από σαφές, λοιπόν, ότι το πασίγνωστο σήμερα pick-nick έχει την αρχή του κι αυτό στην αρχαία Ελλάδα.

Τα δείπνα αυτά ελέγοντο επίσης και «δείπνα από κιστίδος», όπου οι σύνδειπνοι έφερναν τα τρόφιμά τους μέσα σε «κιστίδες» (=κιβώτια).

  Πολλά ήσαν τα μέρη που επισκέπτοντο οι πρόγονοί μας. Οι όχθες των ποταμών, τα άλση, οι πρόποδες των λόφων,  και γενικώς οπουδήποτε άνοιγε η ψυχή τους και ένοιωθαν να χαλαρώνουν, απολαμβάνοντας το τοπίο. Οι έγνοιες και τα πάσης φύσεως προβλήματα εφαίνοντο έτσι ασήμαντα και πολύ εύκολα μπορούσαν να ξεχασθούν ή να επιλυθούν ευκολώτερα.

"ΠΙΚ ΝΙΚ" ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ

    Πολλές φορές ένα τέτοιο «πικ-νικ» γινόταν για να γευθούν οι σύνδειπνοι στην ακτή της θάλασσας φρέσκα ψάρια. Από αυτό προήλθε και το «παρ’ ακτη δείπνον, ή ακτάζειν», όπως μας δείχνει και το παρακάτω κείμενο: τί ποτε βούλεται; τί δ’ οι πολλοί βούλονται, προς θεών, όταν ηδέως γενέσθαι παρακαλούντες αλλήλους λέγωσι "σήμερον ακτάσωμεν"; Ουχί το παρ’ ακτή δείπνον ήδιστον αποφαίνουσιν ώσπερ έστιν; Ου διά τα κύματα και τας ψηφίδας (τί γαρ; επ’ακτής τις λέκιθον οψάται και κάππαριν;), αλλ’ως ιχθύος αφθόνου και νεαρού την παράλιον τράπεζαν ευπορούσαν. Και μέντοι και πιπράσκεται παρά λόγον απάντων τιμιώτατον το θαλάττιον όψον· (ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ   «ΣΥΜΠΟΣΙΑΚΟΝ» Stephanus  Page 668, Section Β, line 1-8). [Τι, τέλος πάντων, θέλει; Τι θέλει (εννοεί) πάλι, για όνομα των θε­ών, ο κόσμος, όταν καλούν ο ένας τον άλλο σε ευχάριστη συντροφιά και λένε: 'Σήμερα θα την περάσουμε στην α­κτή; Δεν αναγνωρίζουν άραγε ότι το δείπνο στην ακτή είναι το πιο ευχάριστο, όπως όντως είναι; Όχι τόσο για τα κύματα και τα πετραδάκια (άραγε τρώει κανείς στην ακτή χυλό και κάππαρη;), αλλά επειδή το τραπέζι κοντά στην παραλία είναι γεμάτο άφθονο και φρέσκο ψάρι. Και βέβαια τα προϊόντα της θάλασσας αγοράζονται δυσανάλογα ακριβά].

Για την ετυμολογία της λέξεως «ακτάζω» το Ετυμολογικόν το Μέγα αναφέρει: «Ακτάζων: αντί του εξανιστάμενος. Από του άττω αττάζω και ακτάζω, τροπή του τ σε κ , ως Αττική Ακτική, και νυττέλιος νυκτέλιος. Ή παρά την ακτήν».

ΤΟ ΠΡΩΤΟ "ΜΕΝΟΥ"

   Εκτός όμως από τα δείπνα στην εξοχή και στην παραλία υπάρχουν και τα κανονικά  δείπνα των προγόνων μας, τα οποία  έχουν μείνει μνημειώδη.

   Στα αρχαία ελληνικά δείπνα ο μάγειρος έδινε στους προσερχομένους έναν κατάλογο με τα φαγητά που είχαν ετοιμασθή και ήσαν διαθέσιμα για το δείπνο. Ο κατάλογος αυτός ελέγετο «γραμματείδιον».

   Μερικές φορές όμως ο εστιάτορας δηλαδή αυτός που φιλοξενούσε τους συνδαιτυμόνες είχε μαζί του το «γραμματείδιον» και εξηγούσε το είδος των φαγητών, τον τρόπο της παρασκευής τους και οποιαδήποτε άλλη πληροφορία ήθελαν σχετική με αυτά.

   Ο Αθήναιος μάς διασώζει «ότι έθος ήν εν τοις δείπνοις τω εστιάτορι κατακλιθέντι προδίδοσθαι γραμματείδιόν τι περιέχον αναγραφήν των παρεσκευασμένων, εφ’ ώ ειδέναι ό τι μέλλει όψον φέρειν ο μάγειρος» (Βιβλίον 2, 33, 1-4.) που σημαίνει «υπήρχε συνήθεια στα δείπνα να παραδίδεται προ της ενάρξεως αυτών στον φιλοξενούντα, αφού κατακλιθεί κατάλογος περιέχων αναγραφή των παρεσκευασμένων φαγητών, για να γνωρίζει τι προσφάγι πρόκειται να φέρει ο μάγειρος».

   Είναι βεβαίως ηλίου φαεινότερον ότι στο «γραμματείδιον» των αρχαίων μας προγόνων υπάρχει το πρώτο «μενού», το οποίο κάποτε είχε μεταφρασθή ως «οψολόγιον», επειδή οι σύγχρονοί μας αγνοούσαν την πρώτη και πρωτότυπη ονομασία.

   Καιρός είναι λοιπόν να καταλάβουμε ότι όχι μόνο στις επιστήμες και στον πολιτισμό αλλά ακόμη και σ’ αυτόν τον απλό τρόπο διασκέδασης στην εξοχή οι αρχαίοι μας πρόγονοι υπήρξαν πρωτοπόροι.

Ο Ελεύθερος Κόσμος...

Διαβάστε στον «ΕΚ» που κυκλοφορεί το Σάββατο 13 Νοεμβρίου

Ανάμεσα στους δύο γύρους των αυτοδιοικητικών εκλογών, μιλήσαμε με δύο πρόσωπα που πρωταγωνίστησαν στην προεκλογική περίοδο. Ο βουλευτής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης απαντά στο παρασκήνιο που προέκυψε για τις σχέσεις του με τον Γιώργο Καρατζαφέρη και δηλώνει: «Υπήρξαν δύσκολες στιγμές, αλλά τώρα η συνεργασία μας είναι καλύτερη από ποτέ». Εξηγεί επίσης το πώς η πολιτική της Νέας Δημοκρατίας, για το μνημόνιο, γιγάντωσε τα ποσοστά της αριστεράς. Το «στοίχημα Σαμαρά» για την περιφέρεια Αττικής, ο Βασίλης Κικίλιας μιλά για το τζαμί και την επιτυχία του, να βρεθεί στον δεύτερο γύρο. Διαλύουν την ειδική μονάδα της αστυνομίας, τα ΕΚΑΜ. Καταγγελίες ότι έχουν μετατραπεί σε «υπηρέτες» υψηλών προσώπων, αντί να βρίσκονται στον δρόμο και να αντιμετωπίζουν το έγκλημα. Στην Βουλή, το θέμα της παρακολούθησης από την αστυνομία της εφημερίδας μας. Ερώτηση κατάθεσαν οι βουλευτές Άδωνις Γεωργιάδης και Θάνος Πλεύρης. Οι ελληνικές επιχειρήσεις πάνε Βουλγαρία, λόγω φορολογίας. Η νεολαία της Κύπρου σε Ελλάδα - Κύπρο - Αγγλία, βρίσκεται στο πεζοδρόμιο, εν' όψει της επετείου της ανακήρυξης του ψευδοκράτους. Διαβάστε επίσης την ανάλυση του εκδότη του «ΕΚ» Δημήτρη Ζαφειρόπουλου για τα αίτια της πτώσης των ποσοστών του ΛΑΟΣ.

Καλλιτέχνης και πατριώτης!

Και ο Σφακιανάκης κατά των λαθρομεταναστών

Ένας φιλολαϊκός, χειμαρρώδης, όσο και απολαυστικός Νότης Σφακιανάκης, τα έκανε «βίδες» στην κυριολεξία στο δελτίο ειδήσεων του Alpha, απέναντι στον Αντώνη Σρόιτερ, ελκύοντας την προσοχή πολλών (την Παρασκευή έχει και πρεμιέρα). Είπε λοιπόν αυτά που πολλοί στο καλλιτεχνικό στερέωμα δεν τολμούν, τα ‘χωσε τη λαθρομετανάστευση, μιλώντας ακόμα και για την προσβολή στην αισθητική μας, σημείωσε την ανικανότητα των πολιτικών, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο το σύστημα δέσμευσε οικονομικά και δεσμεύει τους πολίτες. Άφοβος, με τις πρωτοβουλίες του έχει «σκλαβώσει» τους πατριώτες, δεν μάσησε τα λόγια του και είπε λόγια «μη αρεστά» στο σύστημα, μιλώντας όμως στην ψυχή του μέσου Έλληνα.
 http://elkosmos.gr

Οι ανθέλληνες!!

Βιομηχανία παραγωγής ανθελλήνων

Mέσα στον ορυμαγδό της οικονομικής κρίσης είναι πολύ εύκολο για τους εκάστοτε εξουσιαστές να περνούν σχεδόν αδιάφορα όλα τα άλλα ζητήματα τα οποία έχουν αποφασίσει να υλοποιήσουν. Οι εθνομηδενιστές εξουσιαστές επιλέγουν αυτή την τραγική περίοδο για τον ελληνικό λαό, έτσι ώστε να του επιβάλλουν καταστάσεις από τις οποίες θα κάνει χρόνια να απεγκλωβιστεί. Επιπλέον,είναι αυτές οι οποίες μεταλλάσσουν τη συνειδησιακή κατασκευή του Έλληνα προς την κατεύθυνση ενός καταναλωτή μαζάνθρωπου. Πρωτο και ουσιαστικότερο βήμα για την πράξη αυτή, είναι η εκρίζωση της εθνικής συνείδησης και γενικότερα του αισθήματος υπεροχής και διαφορετικότητας το οποίο χαρακτηρίζει ακόμη και σήμερα την ελληνική φυλή.
Αυτός ο δρόμος περνά μέσα από τη σχολική εκπαιδεύση και από τη συνολική διαδικασία επιμόρφωσης ενός ανθρώπου, αυτό που οι εκσυγχρονιστές μηδενιστές ονόμασαν «δια βίου μάθηση». Γνωστή άλλωστε η ικανότητα του εκσυγχρονιστικού αμοραλισμού, από την άληστου μνήμης εποχή Σημίτη, στην εφεύρεση «εντυπωσιακών» εκπαιδευτικών, οικονομικών και πολιτιστικών όρων. Κατά έναν παράξενο τρόπο, το λεξιλόγιό τους κάθε φορά σημαίνει και μια επιχείρηση μετάλλαξης της εθνικής συνείδησης του ελληνικού λαού και την αποστροφή του στο χριστιανικό θρησκευτικό βίωμα. Στη σχολική εκπαίδευση λοιπόν, θέμα με το οποίο άλλωστε έχουμε ασχοληθεί και στο παρελθόν από αυτές τις γραμμές, ισχύει σε απόλυτο βαθμό η φράση του Αντισθένους «αρχή παιδεύσεως η των ονομάτων επίσκεψις». Για να κατανοήσουμε δηλαδή την ποιότητα και την ταυτότητα της σχολικής εκπαίδευσης στην ελλαδική πραγματικότητα, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε την ορολογία που χρησιμοποιείται σ' αυτήν, τι λέει δηλαδή ένας δάσκαλος μέσα στην τάξη και τι διαβάζει ο μαθητής στα σχολικά βιβλία. Έννοιες όπως πολυπολιτισμός, αντιρατσισμός, δικαιώματα του ατόμου, κοινωνία της διαφορετικότητας, σεβασμός στο διαφορετικό, διαπολιτισμική εκπαίδευση, πολυφυλετική κοινωνία, είναι το λεξιλόγιο εκείνο το οποίο από το 1996 μέχρι τις μέρες μας κυριαρχεί σε κάθε πτυχή και σελίδα του «ελληνικού» συστήματος εκπαίδευσης. Ακόμη και η φράση «εκπαιδευτικό σύστημα», δηλώνει κάτι το αλλότριο, κάτι το οικονομικστικό, μια διαδικασία παραγωγής.
Στη συνολική τραγικότητα της ελλαδικής παρακμής, το «εκπαιδευτικό σύστημα» αντικατέστησε το σχολείο, ο «εκπαιδευτικός» αντικατέστησε το δάσκαλο, το «πρόγραμμα σπουδών» εξαφάνισε το μάθημα και οι «ηλεκτρονικές αίθουσες» τη σχολική τάξη. Παρατηρούμε συνεπώς ότι ο ιστορικοκοινωνικός αμοραλισμός των «αποφοίτων» της Σχολής της Φρανκφούρτης επικεντρώνεται στην αλλαγή της συνειδησιακής ταυτότητας του Έλληνα μαθητή και τη μετάλλαξή του σε έναν οικονομικό παράγοντα παραγωγής, μόνο και μόνο χρήσιμο στην αγορά εργασίας. Εδώ είναι απαραίτητη μια διευκρινίση. Δεν θεωρούμε απαραίτητα κακό το γεγονός της τεχνολογικής αναβάθμισης του σχολικού μαθήματος, ούτε και την προετοιμασία των μαθητών για την αγορά εργασίας, κάτι άλλωστε το οποίο εδικά στο Λύκειο υφίσταται (κακώς) εδώ και δεκαετίες. Το πρόβλημα αρχίζει από τη στιγμή κατά την οποία αυτά είναι το προπέτασμα καπνού για τη δημιουργία ατόμων με μηδενική συνείδηση της εθνικής, φυλετικής και θρησκευτικής τους ιδιαιτερότητας, κάτι άλλωστε το οποίο δεν είναι αποδεκτό στο δόγμα της παγκοσμιοποίησης το οποίο πιστά υπηρετούν οι λυμαίνουσες τη σχολική εκπαίδευση. Δεν είναι εξάλλου τυχαίο το γεγονός της αναδιάρθρωσης των σχολικών μαθημάτων, ή σύμφωνα με το εκσυγχρονιστικό λεξιλόγιο του «προγράμματος σπουδών». Τεχνικά μαθήματα(Μαθηματικά, Φυσική, Οικονομία, Χημεία κτλ) καλύπτουν το ευρύ φάσμα της εκπαίδευσης, αναβαθμίζονται και μόνο τυχαίο δεν είναι που η πλειοψηφία των μαθητών τα επιλέγει για να συνεχίσει πάνω σε αυτά τις πανεπιστημιακές σπουδές.
Αντίθετα τα μαθήματα των επιστημών του ανθρώπου, μαθήματα παραδοσιακά στην ελληνική εκπαίδευση, όχι μόνο κατακρεουργούνται στις ώρες διδασκαλίας, αλλά και επιπλέον μεταλλάσσονται από μαθήματα σε ανθελληνική προπαγάνδα. Μαθήματα όπως η Ιστορία, τα Θρησκευτικά, η Φιλοσοφία (Γ' Λυκείου) και η Λογοτεχνία, όχι μόνο βλέπουν την ύλη και τη διδασκαλία τους να κατακρεουργούνται, αλλά επιπλέον έχουν καταντήσει για τον μέσο μαθητή κουραστικά και αδιάφορα. Αυτό είναι το «νέο εκπαιδευτικό σύστημα», νέο όσο και η μεταπολιτευτική τραγωδία αυτού του άθλιου κρατιδίου. Πέραν αυτής της θλιβερής διαπίστωσης, αξίζει να προσέξουμε ότι το μόνο «θεωρητικό»μάθημα στο οποίο δίδεται αυξημένη προσοχή, είναι αυτό της Νεοελληνικής Γλώσσας, της Έκθεσης δηλαδή. Χιλιάδες ώρες περνούν οι μαθητές στα φροντιστήρια (άλλη μια νεοελληνική εφεύρεση), δεκάδες τόμοι από «λυσάρια», «βοηθήματα», σημειώσεων κτλ, και όλα αυτά για να μάθουν οι μαθητές να γράφουν έκθεση! Και γιατί αυτό; Μα γιατί πολύ απλά το συγκεκριμένο μάθημα έχει γίνει η εμπροσθοφυλακή της ανθελληνικής προπαγάνδας στις σχολικές αίθουσες, ο μηχανισμός με τον οποίο περνούν στο υποσυνείδητο του Έλληνα μαθητή τη συνειδησιακή μετάλλαξη της «πολυπολιτισμικής κοινωνίας». Είναι ένα μάθημα-τρομοκρατία, στο οποίο ο μαθητής μέσα από τα γραπτά του ουσιαστικά καλείται να κάνει δήλωση φρονημάτων και ιδεών.
Μια απλή ματιά στη σχολική ύλη και στα θέματα των εξετάσεων, μας δίδει σαφή συμπεράσματα. Συμπέρασμα δηλαδή πως από την εκπαιδευτική παρακμή, προβάλλεται ξεκάθαρα η σαπίλα του πολιτικού συστήματος.

Ευάγγελος Χ. Χανιώτης 

http://elkosmos.gr

Συνέντευξη στον ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΚΟΣΜΟ!

Δημήτρης Παπαγεωργιου: Η φυλακή είναι το μοναστήρι του... εθνικιστή

«Στόχος μου σε αυτή την ιστορία, είναι να λειτουργήσω ως μια ντουντούκα για τις φωνές των Ελλήνων που κουράστηκαν να παρακολουθούν αμέτοχοι τον εποικισμό της πατρίδας μας», μας λέει ο αρχισυντάκτης της εφημερίδας μας, μιλώντας για την υποψηφιότητά του στον κεντρικό τομέα Αττικής, στο πλευρό του Άδωνι Γεωργιάδη. Ο άνθρωπος που συγκέντρωσε στο πρόσωπό του τη μήνη του συστήματος, δεν δείχνει πάντως να έχει πτοηθεί...

συνέντευξη στον Δημήτρη Ζαφειρόπουλο

Από το κελί της φυλακής στον προεκλογικό αγώνα; Πώς συνέβη αυτό;
Είναι το ίδιο το κελί της φυλακής, όχι σε προσωπικό επίπεδο αλλά σαν ενεργό πολίτη, κομμάτι του εθνικιστικού κινήματος, που ανέδειξε την ανάγκη για τον... προεκλογικό αγώνα. Το να οδηγείται κάποιος στην φυλακή, με τον τρόπο που οδηγήθηκα εγώ, καταδεικνύει ότι το κράτος του ΠΑΣΟΚ λειτουργεί με τρόπο εντελώς εχθρικό προς τους Έλληνες πατριώτες. Ως εκ τούτου, είναι ανάγκη να υπάρξουν τέτοιες δομές, που θα επιτρέψουν στους αντιστεκόμενους Έλληνες να μπορέσουν να αντιταχθούν στην στόχοποίησή τους. Η απόφασή μου να εμπλακώ με την πολιτική, στον στίβο των εκλογών, γιατί με την πολιτική στην ευρύτερη έννοια της ασχολούμαι από παιδί σχεδόν, δεν ήταν απλή. Ζυγίζοντας όμως τα υπέρ και τα κατά, κατέληξα ότι είναι κάτι το οποίο θα φανεί χρήσιμο σε αυτό που εγώ θεωρώ ως "χώρο". Η φυλακή είναι το μοναστήρι του αναρχικού, έλεγαν παλιότερα κάποιοι. Στην σημερινή κατάσταση, μπορούμε να πούμε ότι η φυλακή είναι το μοναστήρι του εθνικιστή. Μέσα από αυτή την διαδικασία θεωρώ ότι ωρίμασα αρκετά και μπόρεσα να δω κάποια πράγματα πιο ξεκάθαρα. Και ελπίζω να μπορέσω αυτή μου την "ωρίμανση" να την χρησιμοποιήσω προς μια κατεύθυνση που θα βοηθήσει να χτιστούν ακριβώς αυτές οι δομές τις οποίες χρειαζόμαστε. Στόχος μου σε αυτή την ιστορία, είναι να λειτουργήσω ως μια "ντουντούκα" για τις φωνές των Ελλήνων που κουράστηκαν να παρακολουθούν αμέτοχοι τον εποικισμό της πατρίδας μας.

Δεν θεωρείς όμως ότι αυτή σου η απόφαση θα στενοχωρήσει κάποιους ανθρώπους, οι οποίοι σου συμπαραστάθηκαν κατά την διάρκεια της φυλάκισης σου, αλλά δεν ανήκουν κομματικά στον ΛΑΟΣ;
Θεωρώ ότι θα ήταν ανέντιμο εκ μέρους μου, το να προσπαθήσω να κοροϊδέψω κάποιον λέγοντας ψέματα ή κάνοντας την "πάπια". Δεν συμβαίνει όμως κάτι τέτοιο. Όσοι μου συμπαραστάθηκαν κατά την διάρκεια της φυλακισής μου, είναι για εμένα πρόσωπα τα οποία τιμώ και τα οποία είμαι διατεθειμένος να βοηθήσω με όποιον τρόπο μπορώ. Δεν σημαίνει όμως αυτό, ότι θα πρέπει να υιοθετήσω μια στάση πολιτικής ουδετερότητας, ούτε και ποτέ δεσμεύτηκα για κάτι τέτοιο. Όπως έγραφα για εμένα το σημαντικό όλης αυτής της διαδικασίας ήταν ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι παρόλη την κομματική τους ταυτότητα ή μη, έβαλαν τις υπογραφές τους και έδρασαν για έναν συγκεκριμένο σκοπό. Αυτή τους η κίνηση δεν αναιρεί και δεν πρέπει να αναιρεί τις κομματικές τους προτιμήσεις. Δεν τους "ουδετεροποίησε". Το ίδιο θεωρώ ότι πρέπει να συμβεί και στο μέλλον παρόλο που ελπίζω - αλλά δεν το βλέπω - να μην χρειαστεί να ξαναμαζευτούν τέτοιου είδους υπογραφες. Αν όμως χρειαστεί, θα πρέπει και πάλι άνθρωποι από διαφορετικά κόμματα, οργανώσεις ή δίχως κάποια τέτοια ταυτότητα να συσπειρωθούν.

Εποχή οικονομικής κρίσης. Κυριαρχεί παντού το θέμα του μνημονίου. Πώς το αντιλαμβάνεσαι;
Η αρραβωνιαστικιά μου, είναι εδώ και μήνες άνεργη. Η πολιτική όμως είναι θέμα προτεραιοτήτων. Την άποψή μου για το μνημόνιο την έχω εκφράσει. Θεωρώ όμως πολύ πιο σημαντικό ζήτημα αυτό του μεταναστευτικού και της τριτοκοσμοποίησης της χώρας, λόγω των τεράστιων ροών μεταναστών. Οι οικονομικές κρίσεις πάνε και έρχονται. Σε 20-25 όμως χρόνια, αν η Ελλάδα κυριαρχείται από ασιάτες και αφρικανούς, τι να την κάνουμε την ακμάζουσα οικονομία. Το ξέρω ότι ακούγεται "κάπως", όμως για εμένα η προτεραιότητα είναι αυτή. Άλλωστε αν ήμουν "οικονομικός άνθρωπος" κατά πάσα πιθανότητα δεν θα ήμουν εδώ να κάνω αυτά που κάνω τώρα. Για εμένα είναι ξεκάθαρο: "την ελλάδα θέλωμεν και ας τρώγωμεν και πέτρες", όπως έλεγαν και οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ. Φυσικά, η οικονομία είναι ένα εργαλείο στα χέρια του Έθνους. Κάτι ουσιαστικό επ' αυτού όμως θα μπορεί να γίνει μόνο εάν το πηδάλιο του Έθνους έχουν στα χέρια τους εθνικές δυνάμεις. Και στο κάτω-κάτω, εγώ δεν μπορώ να υποσχεθώ σε κανέναν ότι εάν εκλεγώ θα λύσω τα οικονομικά του προβλήματα. Αυτό που μπορώ να υποσχεθώ είναι ότι θα προσπαθήσω να μεταφέρω τις φωνές των κατοίκων του υποβαθμισμένου κέντρου της Αθήνας και του πατριωτικού κινήματος στο περιφερειακό συμβούλιο.

Η ΝΔ με τον Κικίλια παίζει αντι-μνημόνιο. Ο ΛΑΟΣ με τον Άδωνι Γεωργιάδη έχει σηκώσει πάρα πολύ το ζήτημα του μεταναστευτικού. Τα ποσοστά όμως και των δύο δεν φαντάζουν ως... επιβράβευση. Γιατί;
Νομίζω ότι η ιδιοσυγκρασία του ψηφοφόρου της "κεντροδεξιάς" είναι αρκετά διαφορετική από αυτήν του αριστερού. Είναι πολύ πιο προσκολλημένος στο συναίσθημα και ως εκ τούτου, βιώνει σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό τάσεις όπως αυτή της απογοήτευσης. Αυτό το επιτείνουν και οι ισχυρές κόντρες ανάμεσα στα δύο κόμματα, που πολλές φορές εμπεριέχουν χτυπήματα κάτω από την ζώνη. Βέβαια, μεγάλο ρόλο παίζει και το όλο σύστημα του αριστερού ελέγχου των ΜΜΕ. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι η αριστερά έχει μια εντελώς διαφορετική αντιμετώπιση ειδικά από τα τηλεοπτικά κανάλια, από ότι η ευρύτερη δεξιά. Και ο κόσμος επηρεάζεται πάρα πολύ από τα κανάλια.
Πάντως, ακόμη και εάν εκλογικά δεν φαίνεται αυτό, πιστεύω ότι σιγά-σιγά συντελείται μια "πνευματική επανάσταση" στην χώρα μας και η αριστερά χάνει σιγά-σιγά τα πρωτεία στην "καθοδήγηση" του ελληνικού λαού, κυρίως λόγω της ταύτισης του λόγου της με το σύστημα.

Το PATRIA κυκλοφόρησε !

Νέο Patria: Αναζητώντας εθνική ταυτότητα

Την ώρα που το ζήτημα του ονόματος της Μακεδονίας δείχνει ότι φτάνει στο τελικό του ξεπούλημα, 106 χρόνια μετά την θυσία του Παύλου Μελά, το περιοδικό Patria κυκλοφορεί και προσφέρει στους αναγνώστες του την... εξαφανισμένη ταινία «Παύλος Μελάς».

Το editorial του τεύχους
Είναι το πρώτο editorial που γράφω μετά την αποφυλάκισή μου. Και το κάνω με ιδιαίτερη αισιοδοξία και προσμονή για την έκδοση του περιοδικού, καθώς είχα - λόγω συνθηκών - αρκετό καιρό να ασχοληθώ με όλα τα "μικρά" πράγματα που κάνουν αυτό το περιοδικό να κυκλοφορεί στα περίπτερα. Το Patria για εμένα είναι μια όαση δημιουργικότητας, που καλώς ή κακώς δεν μπορείς να έχεις στην εβδομαδιαία εφημερίδα, καθώς εκεί πιέζει αρκετά ο χρόνος, ενώ εδώ έχεις την ευκαιρία να ετοιμάσεις κάτι που πραγματικά θεωρείς ότι προσφέρει. Για να τελειώσουμε με τα της κράτησής μου όμως, πρέπει να διευκρινίσω ότι θεωρώ ότι η όλη υπόθεση εξελίχθηκε σε μια μικρή "νίκη" για το πατριωτικό κίνημα στην χώρα μας, καθώς για πρώτη φορά αποδείχθηκε κάποιας μορφής αλληλεγγύη, πέρα από κομματικές γραμμές. Είναι κάτι που θέλαμε να το πετύχουμε από αυτό εδώ το περιοδικό, όταν γράφαμε για "φόρουμ ιδεών". Και για να λειτουργήσει στο "πρακτικό επίπεδο", δηλαδή στο ζήτημα της υπεράσπισής μου σε πολιτικό επίπεδο, όντας φυλακισμένου, σημαίνει ότι είχε γίνει σημαντική προεργασία. Υπ' αυτή την έννοια θεωρώ πετυχημένη απόλυτα, την έκδοση του Patria. Οι μικρές αυτές όμως νίκες, έρχονται μέσα στα πλαίσια ενός πολιτικού πολέμου που χάνεται στην κοινωνία. Γιατί μικρές νίκες είναι και τα όσα συμβαίνουν στον Άγιο Παντελεήμονα, στην Πλατεία Αττικής και αλλού. Στο ευρύτερο θέατρο όμως του "πολέμου" (πολιτικού εννοείται) η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ - με την συμπαράσταση των media - προχωρά σε μία άνευ προηγουμένου άλωση των παραδοσιακών δομών την κοινωνίας μας, έχοντας βάλει στο στόχαστρο δεδομένα όπως η εθνική ταυτότητα και το δικαίωμα στην ξεχωριστή ύπαρξη. Εμείς συνεχίζουμε τον αγώνα μας για την υπεράσπιση εννοιών όμως και αυτή την φορά στο Patria, στο επίκεντρο μπαίνει η εθνική ταυτότητα. Επιπρόσθετα προσπαθούμε να αναδείξουμε πολιτιστικές εκφάνσεις, όπως αυτή των οπλιτικών αγημάτων, που κατατάσσονται στο πεδίο της παραγωγής πολιτισμού, όχι σε μαζικό επίπεδο όπως τα made in USA πολιτιστικά δρώμενα, αλλά με μια ελληνική υφή. Φυσικά, πολλά ακόμη θέματα τα οποία κρίνουμε ότι πρέπει να γίνουν αντικείμενα συζήτησης και ζύμωσης. Συνεχίζουμε λοιπόν, στον ίδιο δρόμο και σας ευχαριστούμε για την υποστήριξή σας.

Δημήτρης Παπαγεωργίου

διαβάστε σε αυτό το τεύχος:
- ΟΙ ΕΚΦΑΝΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ
του Δημήτρη Ζαφειρόπουλου
- Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΟΔΟΣΤΡΩΤΗΡΑΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ
του Δημήτρη Παπαγεωργίου
- «Ο ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΜΑΣ ΟΔΗΓΕΙ ΣΕ ΕΜΦΥΛΙΟ»
συνέντευξη με τον Τόμισλαβ Σούνιτς
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΣΜΟΣ, ΕΑΥΤΟΦΟΒΙΑ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΑΥΤΟΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΗ
του Ιωάννη Κωτούλα
- ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ
του Γιάννη Κολοβού
- ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ: Η ΧΑΡΙΣΤΙΚΗ ΒΟΛΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟΥ
του Πολύδωρου Δάκογλου
- ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΧΩΡΙΣ ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
του Δημήτρη Σαββίδη
- ΠΑΡΤΥ ΤΟΥ ΤΣΑΓΙΟΥ: Η ΝΕΑ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΔΕΞΙΑ
του Νίκου Δούκα
ΖΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
- αφιέρωμα στα οπλιτικά αγήματα Κορύβαντες και Σπαρτιάτικες Μόρες
- ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ: ΤΟΠΟΣ-ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΥΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ
του Gholam Haddadad
- ΘΑ ΧΑΡΙΣΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΤΟ ΙΡΑΝ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ;
του Κωνσταντίνου Γρίβα
- ΟΤΑΝ Η ΜΟΝΑΡΧΙΑ ΕΓΙΝΕ ΚΟΣΜΙΚΟ ΕΞΩΦΥΛΛΟ
του Νίκου Χιδίρογλου
ΝΕΟΚΛΗΣ ΚΑΖΑΖΗΣ ΕΝΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΙΔΕΑΣ
- του Ευάγγελου Χανιώτη
- ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑΛΙΜΠΑΝ
του Μανούσου Καμπούρη
- Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΒΑΣΚΩΝ
του Γιάννη Ζωγράφου
- ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ Ο ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ
του Πέτρου Μυλωνά

κυκλοφορεί από την Δευτέρα 18 Οκτωβρίου στα περίπτερα της Αθήνας,
του Πειραιά και της Θεσσαλονίκης

αγοράστε το νέο τεύχος απο εδώ

Το φαινόμενο Χατζάρα και η παράνοια του εθνικού χώρου

γράφει ο Δημήτρης Ζαφειρόπουλος Πρώτη φορά με τον Σπύρο Χατζάρα, μίλησα τον περασμένο Ιανουάριο, όταν του τηλεφώνησα για να τον ευχαριστήσω για τα όσα είχε πει στην εκπομπή του, κατά της άδικης προφυλάκισης του Δημήτρη Παπαγεωργίου. Να σημειωθεί, ότι την πρωτοβουλία για την αναφορά στην υπόθεση Παπαγεωργίου, την είχε πάρει μόνος του ο εν λόγω δημοσιογράφος, χωρίς καμία πρότερη συνεννόηση. Από τότε γνωριστήκαμε και από καιρό σε καιρό συναντιόμαστε και ανταλάσσουμε απόψεις. Ο Σπύρος Χατζάρας είναι ένας άνθρωπος πληθωρικός στην έκφραση, ευφυής και τον διακρίνει αυτός ο φανατισμός στις απόψεις και στις ιδέες του, ο τόσο χαρακτηριστικός σε ανθρώπους που έχουν θητεύσει στην ευρύτερη ελληνική αριστερά. Πριν από μερικούς μήνες, σε μία συνάντησή μας, μου μετέφερε την σκέψη του, για την δημιουργία ενός συνδυασμού στον Δήμο της Αθήνας, για τις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου, που θα βρισκόταν πέρα από ιδεολογικές και πολιτικές τοποθετήσεις, ενός συνδυασμού στον οποίο θα εκπροσωπούνταν όλες οι κοινωνικές ομάδες και κυρίως θα αποτελούσε έκφραση του κινήματος των γειτονιών που βλέπουν τις περιοχές τους να γκετοποιούνται. Το άκουσμα της ιδέας μου άρεσε, μου άρεσε πολύ, καθώς μου θύμισε την λογική κινημάτων του παρελθόντος, τα οποία διαπερνούσαν με την παρουσία τους την πάλη των τάξεων και είχαν έναν αγωνιστικό χαρακτήρα από την φύση τους.
Τί ήθελε όμως ο Σπύρος Χατζάρας να δημοσιοποιήσει αυτή την πρόθεσή του; Το μεγαλύτερο μέρος του λεγόμενου εθνικού χώρου, έπεσε επάνω του για να τον "φάει": "είναι δυνατόν να μιλά για πατρίδα και λαθρομετανάστευση ένας πρώην πασόκος;", "θα μας κάνει κήρυγμα και θα μπει στα χωράφια μας, ένας πρώην αριστερός;" είπαν και με τα λόγια τους μου θύμησαν το κείμενο ενός αριστερού συγγραφέα, που είχε γράψει ότι "ο ελληνικός εθνικισμός είναι ένα αποπαίδι της αστικής τάξης και ποτέ δεν μπορεί να ξεφύγει από τα κολλήματα της ταξικής του μήτρας". Κάποιοι άλλοι κατηγόρησαν τον Σπύρο Χατζάρα ότι εκθέτει τον χώρο με τις συχνές αναφορές του στους εβραίους και στον διεθνή Σιωνισμό. Αυτές οι κουβέντες μου θύμισαν το πόσο μόνοι βρέθηκαν ο "Ελεύθερος Κόσμος" και ο Κώστας Πλεύρης, στα πολλά δικαστήριά τους, με το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο και τους διάφορους άλλους επαγγελματίες αντιρατσιστές. Δεν γνωρίζω αυτή την στιγμή αν ο συνδυασμός "Ελεύθερη Αθήνα" θα δώσει το παρόν στις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου. Προσωπικά το εύχομαι ολόψυχα. Γιατί θα είναι ένας συνδυασμός, ο οποίος θα είναι αυθεντικός και θα ξεφεύγει από τις λογικές αυτοπεριορισμού που θέλουν συγκεκριμένοι άνθρωποι να επιβάλλουν στο πατριωτικό κίνημα. Θα είναι ένας συνδυασμός διαπαραταξιακός που θα πραγματώνει αυτό που τόσα χρόνια λέμε, ότι η πατρίδα ενώνει. Θα είναι τέλος ένας συνδυασμός ο οποίος θα απευθύνεται στις πραγματικές ανάγκες της πόλης των Αθηνών και των κατοίκων της και θα εκπροσωπείται μονάχα από αυτούς.
ΥΓ: Για την αλήθεια των παραπάνω, την στιγμή που γράφονταν αυτές οι κουβέντες, πληροφορηθήκαμε την συμμετοχή στο συνδυασμό "Ελεύθερη Αθήνα" του γνωστού εθνικιστή εκδότη Γιάννη Σχοινά, ο οποίος θα είναι υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος και απλός στρατιώτης όπως πάντα στην μέχρι τώρα πορεία του έχει αποδείξει.
www.elkosmos.gr

Στο ......... και να μη μας γράφεις, εμείς σε έχουμε γραμμένη!

Πήρε δρόμο και η Δραγώνα

Μετά τις κυρίες Ρεπούση και Αλ Σαλέχ, μία ακόμη "αποδομήτρια" ήλθε να προστεθεί στον κατάλογο αυτών που αναγκάζονται να αποχωρήσουν από διάφορα πόστα, υπό την πίεση της ελληνικής κοινωνίας. Το βράδυ της Κυριακής, επιβεβαιώθηκε η παραίτηση της Δραγώνα, υπεύθυνης για πολλά και διάφορα πράγματα και γνωστής κυρίως για τις απόψεις της περί ιστορίας αλλά και του "περίεργου τρόπου" με τον οποίο διορίστηκε, καθώς δεν διαθέτει πτυχίο πανεπιστημίου αναγνωρισμένου από την Ελλάδα, σύμφωνα με καταγγελίες.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, για την παραίτηση της Δραγώνα, υπάρχουν κάποιες αιτίες. Η πρώτη είναι η γνωστή κόντρα της με τον Πανάρετο. Η δεύτερη είναι ακριβώς οι καταγγελίες για το πτυχίο της, που προκάλεσαν μάλιστα εισαγγελική έρευνα. Ενώ τρίτη και σημαντικότερη φαίνεται να είναι η απόρριψη της εισηγήσεώς της, περί αλλαγών στο Λύκειο, με κυριότερη την κατάργηση του μαθήματος της ιστορίας ως υποχρεωτικού. Σύμφωνα με πληροφορίες, η άννα Διαμαντοπούλου, για να εξασφαλίσει την συμμετοχή του ΛΑΟΣ στον διάλογο για την Παιδεία και τις αλλαγές στα ΑΕΙ, "πούλησε" την κ. Δραγώνα και τις εισηγήσεις σας, καθώς όπως μαθαίνουμε πρωταρχικός όρος που τέθηκε από τον Γ. Καρατζαφέρη ήταν η απόσυρση των συγκεκριμένων προτάσεων για το Λύκειο.
Όπως όμως σχολίασε και ένας καλός φίλος, αυτό που συμβαίνει με τις αλλεπάλληλες "παραιτήσεις", προσωπικοτήτων του "αποδομητικού" κινήματος, είναι σημαδιακό, διαμορφώνεται μία δυναμική πολιτισμικής εθνοκεντρικής αναφοράς, η οποία απουσίαζε από την Ελλάδα, ένα υπόγειο ρεύμα στην ελληνική κοινωνία υπέρ της διατήρησης της εθνικής ταυτότητας και κατά της εαυτοφοβίας. Αυτό το ρεύμα πρέπει να αποκτήσει την θεσμική κυβερνητική του έκφραση στο μέλλον, ώστε να αντιστρέψει τις υπερβολές του αποδομισμού. Το ενδιαφέρον είναι ότι αυτή είναι η νόρμα πλέον σε όλη την Ευρώπη και ευρύτερα σε όλον τον δυτικό κόσμο.
Σε όλη την Ευρώπη καταγράφεται αυτή η τάση, η ελληνική Κεντροδεξιά είναι σε προνομιακή θέση, η έμφαση στο μεταναστευτικό, σε θέματα εθνικής ταυτότητας, κοινωνικής συνοχής είναι δυνατόν να οδηγήσει σε μακροχρόνια πολιτική κυριαρχία.
Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι την θέση της Δραγώνα, δεν θα κληθεί να αναπληρώσει κάποιος με παρόμοιες ιδέες. Το πατριωτικό κίνημα στην χώρα μας, πρέπει να μένει σε εγρήγορση, προκειμένου να καταφέρνει να υπερασπίζεται τον εθνικό χαρακτήρα της πατρίδας μας, ενάντια σε όλους αυτούς που επιθυμούν να το απογυμνώσουν από κάθε τέτοιου είδους αναφορά.
www.elkosmos.gr

Οι ανθέλληνες!!

Βιομηχανία παραγωγής ανθελλήνων

Mέσα στον ορυμαγδό της οικονομικής κρίσης είναι πολύ εύκολο για τους εκάστοτε εξουσιαστές να περνούν σχεδόν αδιάφορα όλα τα άλλα ζητήματα τα οποία έχουν αποφασίσει να υλοποιήσουν. Οι εθνομηδενιστές εξουσιαστές επιλέγουν αυτή την τραγική περίοδο για τον ελληνικό λαό, έτσι ώστε να του επιβάλλουν καταστάσεις από τις οποίες θα κάνει χρόνια να απεγκλωβιστεί. Επιπλέον,είναι αυτές οι οποίες μεταλλάσσουν τη συνειδησιακή κατασκευή του Έλληνα προς την κατεύθυνση ενός καταναλωτή μαζάνθρωπου. Πρωτο και ουσιαστικότερο βήμα για την πράξη αυτή, είναι η εκρίζωση της εθνικής συνείδησης και γενικότερα του αισθήματος υπεροχής και διαφορετικότητας το οποίο χαρακτηρίζει ακόμη και σήμερα την ελληνική φυλή.

Αρλουμπολογίες!

Δεν δικαιούται δια να ομιλεί.

Ο κ. Γιάννης Καψής, παλαίμαχος δημοσιογράφος, υπήρξε μέλος αλλά και υψηλότατο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ. Εξελέγη επανειλημμένα  βουλευτής από το 1993 έως το 2004.Υπήρξε υφυπουργός και υπουργός των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ, και επίσης υπήρξε ένας από τους δύο δημοσιογράφους που βρέθηκαν πρώτοι δίπλα στον Ανδρέα Παπανδρέου, ο άλλος ήταν ο Δημήτρης Μαρούδας. Εκ της ιδιότητας του αυτής, γνωρίζει πάρα πολύ καλά, τι ακριβώς συμβαίνει στο εσωτερικό του κόμματος. Γνωρίζει επομένως πάρα πολύ καλά  τις ικανότητες, και το πολιτικό μέγεθος  των στελεχών του ΠΑΣΟΚ.

Άρα γνώριζε πολύ καλά τι έλεγε, όταν δήλωνε ότι ο Αντιπρόεδρος της κυβερνήσεως του Γιώργου Παπανδρέου κ. Πάγκαλος,  λέγει αρλουμπολογίες. Το απύθμενο  θράσος, που συνήθως χαρακτηρίζει τον αντιπρόεδρο της κυβερνήσεως του ΠΑΣΟΚ, ήταν αυτό  για το οποίο δεν δίστασε να δηλώσει, ότι η τραγική κατάσταση της οικονομίας της χώρας μας οφείλεται στο γεγονός ότι: <<μαζί φάγαμε τα λεφτά >>, εννοώντας τον λαό. Στην ερώτηση του λαού πως φάγαμε τα λεφτά; Ο κ. Πάγκαλος απάντησε: <<σας διορίσαμε όλα αυτά τα χρόνια στο δημόσιο. Τα φάγαμε όλοι μαζί σε μια πρακτική αθλιότητας, εξαγοράς και διασπάθισης του δημοσίου χρήματος>>. Και υπάρχουν ακόμη σήμερα, ψηφοφόροι, οι οποίοι ακούνε αυτές τις δηλώσεις ( αρλούμπες κατά τον κ. Γ. Καψή) και τον εκλέγουν ακόμη στο Ελληνικό κοινοβούλιο. 

Ο κ. Πάγκαλος δεν δικαιούται δια να ομιλεί (όπως θα έλεγε και ο συχωρεμένος Μένιος Κουτσόγιωργας), διότι στην πολιτική έχει παρελθόν (Οτσαλάν, Ίμια), παρόν, (είναι αυτός που θέλει να απολύσει κόσμο και κοσμάκη από το Δημόσιο. Με νομοθετικά διατάγματα θα καταργηθούν διευθύνσεις στο δημόσιο, οι οποίες   δεν θα χρειάζονται πλέον προσωπικό, και αυτοί που περισσεύουν θα  απολυθούν και με τον νόμο. Πιστεύουμε ότι οι απολύσεις αυτές δεν θα έχουν κομματικό χαρακτήρα). Δεν γνωρίζουμε όμως εάν θα έχει και μέλλον στην πολιτική, μετά την καπελαδούρα Ραγκούση που του φόρεσε ο Πρωθυπουργός του κ. Παπανδρέου. Και όσο και εάν θέλουν να ωραιοποιήσουν ή να εξομαλύνουν μία κατάσταση το καπέλο Ραγκούση,  του το φόρεσαν. Τον έβαλαν στην κυβέρνηση για να μην «γαβγίζει» κατά του Γ. Παπανδρέου ( “Ο Γ. Παπανδρέου… δεν έχει τα προσόντα να γίνει πρωθυπουργός” παλαιότερη δήλωση του αντιπροέδρου της κυβέρνησης Γ. Παπανδρέου), κι αυτός βάλθηκε να «γαβγίσει» κατά του ελληνικού λαού.

Θα πρέπει όμως ο κ. αντιπρόεδρος να απαντήσει και στα ερωτήματα: Τα λεφτά του χρηματιστηρίου τα έφαγε ο λαός; Τα λεφτά του Κτηματολογίου (ένα από τα μεγαλύτερα σκάνδαλα που πέρασε στα ψιλά) τα έφαγε ο λαός; Τις μίζες της SIEMENS τις έφαγε ο λαός; Τις χορηγίες των εθνικών διαπλεκόμενων  προμηθευτών τις έφαγε ο λαός; Τα λεφτά από τα εξοπλιστικά προγράμματα, και τις αντίστοιχες μίζες τα έφαγε ο λαός; Τα λεφτά από τα Ολυμπιακά έργα, και τις υπερτιμολογήσεις τα έφαγε ο λαός; Τα λεφτά από το σκάνδαλο με τα δομημένα ομόλογα τα έφαγε ο λαός; Τα λεφτά από την πώληση Γερμανός-CO SMOTE, όπως αυτή πραγματοποιήθηκε, τα έφαγε ο λαός; Ας απαντήσει ο κ. Αντιπρόεδρος. Εάν πράγματι, τα λεφτά τα είχε φάει ο λαός, τότε θα είχε δύο φορές το βάρος του κ. Πάγκαλου.

Θέλουμε όμως να του υπενθυμίσουμε, τους διορισμούς, μέσων των κλαδικών του κόμματος του. Εκατοντάδες χιλιάδες πρασινοφρουροί διορίσθηκαν, μόλις το σοσιαλιστικό  ΠΑΣΟΚ κατέλαβε την εξουσία. Στρατιές κομματικών υπαλλήλων διορίστηκαν στο Δημόσιο. Και ο κομματικός αυτός στρατός, να διατήρησε για είκοσι ολόκληρα χρόνια το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία,  και το φαγοπότι να πήγαινε σύννεφο. Τα  ρουσφέτια, και όχι μόνο,  όλων εκείνων των διορισμών,  δημιούργησαν τα δις ελλείμματα. Ελλείμματα τα οποία πληρώνει σήμερα ο Ελληνικός λαός, με μειώσεις στα εισοδήματα του, σε έμμεσους και άμεσους φόρους.

Η ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑ είχε επί Ωνάση είχε 2.500 υπαλλήλους, και η εταιρεία λειτουργούσε άψογα. Οι φαύλες κυβερνήσεις  του ΠΑΣΟΚ διόρισαν 20.000 παράσιτα. Όλοι προερχόμενοι εκ των πράσινων κλαδικών, οι γνωστοί σε όλους μας πρασινοφρουροί, οι περισσότεροι των οποίων είχαν καταγωγή από συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή της χώρας. Αντί λοιπόν η ΟΛΥΜΠΙΑΚΉ να ανανεώνει τον στόλο της, και να επεκτείνεται σε ολόκληρο τον κόσμο, είχε επί δεκαετίες μεγάλο παθητικό. Αποτέλεσμα  ήταν, να μη μπορεί η εταιρεία να συντηρήσει όλο αυτό το κηφηναριό, που είχε διορίσει το κόμμα του κ. Πάγκαλου, και ο Ελληνικός λαός με τον ιδρώτα του να πληρώνει τα τεράστια ελλείμματα της ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ.

Αντίθετα άλλες Ευρωπαϊκές εταιρείες (Lufthansa), στις οποίες προσλαμβάνεται προσωπικό, αξιοκρατικά και μάλιστα, το πλέον απαραίτητο για να λειτουργήσει η εταιρία, πραγματοποιεί συνεχώς νέες επενδύσεις, επεκτάσεις, και έχει πάντα ενεργητικό. Θα  μπορούσαμε να αναφερθούμε και στην περίπτωση του ΟΣΕ, αλλά δεν θα  να επεκταθούμε λόγω χώρου.

Με εκατοντάδες χιλιάδες διορισμένων παράσιτων στο Δημόσιο από τους πολιτικούς, με δεκάδες επιχειρήσεις να κλείνουν καθημερινά, με την αποβιομηχανοποίηση της χώρας, λόγω των οικονομικών επιλογών της κυβέρνησης, ουσιαστικά παραμένουν άνεργοι νέοι με προσόντα, οι οποίοι μαραζώνουν καθημερινά, και   αναγκάζονται να ξενιτευτούν. Οι νέοι αυτοί διαπρέπουν στις χώρες στις οποίες τους φιλοξενούν, και εργάζονται, και οι οποίοι πολλές φορές, δεν επιστρέφουν στην πατρίδα ούτε ως τουρίστες. Με αυτή την τακτική η Ελλάς χάνει τα περισσότερο υγιή και δυναμικά κύτταρα της, και το κενό που δημιουργείται αναπληρώνεται από αλβανούς, Πακιστανούς, ιρακινούς, νιγηριανούς, σομαλούς, και όλους αυτούς τους ελληνοποιημένους από το ΠΑΣΟΚ λαθρο εποίκους.

Στην Ελλάδα όσο θα ζουν και θα βασιλεύουν τα λαμόγια , οι λαδιάριδες,και οι μιζαδόροι της πολιτικής, αλλά και οι Πατριάρχες της διαπλοκής,(όπως έλεγε και ο Καραμανλής ο νεότερος),και γενικά τα όργανα των σκοτεινών δυνάμεων θα έχουμε τα ίδια φαινόμενα. Θα συνεχίζουμε να χρεωνόμαστε λεφτά, από τα διεθνή τοκογλυφικά γεράκια της παγκόσμιας διακυβέρνησης, και των τραπεζών τους. Έτσι θα μπορούμε να πληρώνουμε  τεμπέληδες, φαύλους και πάμπλουτους πολιτικούς, και το παρατρεχάμενο κηφηναριό τους.

Στην καταστροφή μας οδήγησαν ο κοινοβουλευτισμός και οι πολιτικοί. Αυτοί με την κακοδιοίκηση, τους διορισμούς ημετέρων, γιγάντωσαν το δημόσιο, το έκαναν μη παραγωγικό. Δημιούργησαν ένα Δημόσιο άχρηστο, ανίκανο,  το οποίο να μη μπορεί να  εξυπηρετεί τις πραγματικές ανάγκες του λαού, και της κοινωνίας. Έφτασε επιτέλους η ώρα να ανοίξει το μοναδικό πράγματι κλειστό επάγγελμα, αυτό των πολιτικών. Μέχρι να γίνει αυτό, και να γκρεμισθούν όλα τα πολιτικά τζάκια, που καταδυναστεύουν τον λαό,  

δεν δικαιούσθε δια να ομιλείτε κ. Αντιπρόεδρε!

Νίκος Παπαγεωργίου.   
  agapinos

Εκλεκτές υποψηφιότητες!

Μεταφέρουμε από το μηνιαίο ΕΛΛΗΝΙΟΝ.

Εις τον Κεντρικόν Τομέα Αττικής, με επικεφαλής τον υποψήφιον Αντιπεριφερειάρχην κ. Αθανάσιον Πλεύρην, συμμετέχουν οι υποψήφιοι Σύμβουλοι:
Γιαννάκενας Ιωάννης, Δασκαλάκης Γεώργιος, Παπαγεωργίου Δημήτριος, Χανιώτης Ευάγγελος.
Εμείς τους τιμούμε και παρωτρύνομε τους αναγνώστας του ΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΑΛΠΙΣΜΑΤΟΣ να τους επιλέξει εις την επικειμένην εκλογικήν αναμέτρησιν της τοπικής αυτοδιοικήσεως.

Αγαπηνός

Γιάννης Δαδάς ο Αξιωματικός Πολεμιστής!

Για όσα δεν κάναμε...

Πριν λίγες ημέρες ο Ιωάννης Λαδάς, ένας από τους πρωτεργάτες της 21ης Απριλίου, άφησε την τελευταία του πνοή. Αξιωματικός, πολεμιστής σε όλους τους εθνικούς αγώνες, ιερολοχίτης, άνθρωπος που όλη του η ζωή ήταν ένας πόλεμος. Κάποια στιγμή, κοντά στον Απρίλιο του 1967, εκείνος μαζί με άλλους αξιωματικούς, πήρε μία απόφαση ζωής. Μαζί με άλλους αξιωματικούς του στρατού μας, μετείχε στο εγχείρημα της 21ης Απριλίου, σε αυτό που άλλοι το λένε επανάσταση, άλλοι χούντα, Σημασία αυτό δεν έχει. Αυτό θα το κρίνει η Ιστορία. Αυτό που έχει σημασία ήταν ότι το καθεστώς εκείνο, όπως και να το χαρακτηρίζει ο κάθε ένας, επικράτησε επτά χρόνια. Και όποιος καταλάβει, κατάλαβε...
Με αφορμή λοιπόν τον θάνατο του Λαδά, μου έρχεται στο μυαλό, ένα προσωπικό βίωμα. Είχα την τιμή να τον γνωρίσω, γιατί είναι τιμή να γνωρίζεις κάποιον που αν μη τι άλλο πέρα από την όποια ιδιότητά του πολέμησε για αυτή την Πατρίδα, κάποια χρόνια πριν αρχίσουν να τον ταλαιπωρούν τα προβλήματα υγείας του. Ο λόγος του κοφτός, αλλά ταυτόχρονα και φορτισμένος συναισθηματικά από πολλές καταστάσεις. Στρατιωτικός, πολεμιστής, στέλεχος μία κυβέρνησης. Και από την αναγνώριση, από την παντοδυναμία, στην φυλακή. Όλα αυτά είναι φυσικό να έχουν κάνει έναν άνθρωπο μεστό σε εμπειρίες και γνώση. Συζητώντας μαζί του, του έθεσα και ερωτήματα διάφορα, ασκώντας και ίσως κάποια καλόπιστη κριτική για τις ημέρες του καθεστώτος που πιστά και με αξιοπρέπεια υπηρέτησε. Σε κάποια στιγμή γύρισε και μου είπε: «δυστυχώς δεν θα έπρεπε να είμαστε υπόλογοι για αυτά που κάναμε, αλλά για όσα δεν κάναμε....». Και συνέχισε λέγοντας πως δυστυχώς πολλά ήταν αυτά που έπρεπε να κάνει το καθεστώς της 21ης Απριλίου και δεν έκανε. Πολλά τα οποία ίσως και να έδιναν έναν χαρακτήρα πιο επαναστατικό και πιο μαζικό στο καθεστώς. Σίγουρα είχε πει, δεν θα είχαμε ούτε εμείς, ούτε η πατρίδα μας αυτή την κατάληξη.
Αυτή η φράση του συγχωρεμένου Λαδά, ίσως είναι πέρα από ο,τιδήποτε και μία ιδεολογική κριτική για το καθεστώς. Το καθεστώς που αρέσει δεν αρέσει προσέφερε σε αυτόν τον τόπο. Δεν κατάφερε όμως να γίνει ίσως αυτό που ο ίδιος ο Λαδάς είπε, δεν κατάφερε να γίνει πιο επαναστατικό, δεν κατάφερε ίσως να δώσει μία ιδεολογία, ένα όραμα το οποίο θα έμενε για πάντα. Ίσως σε αυτό να μην έφταιγαν τελικά οι πρωταίτιοι του καθεστώτος αυτού. Και αυτό φάνηκε αργότερα, όταν στις προσπάθειες του χώρου που υποτίθεται ότι εξέφραζε την 21η Απριλίου, απουσίασαν στελέχη και παράγοντες του ίδιου του καθεστώτος! Που ήταν οι τόσοι υπουργοί και υφυπουργοί; Οι τόσοι γραμματείς, νομάρχες, πρόεδροι φορέων και οργανισαμών, τα τόσα στελέχη; Που ήταν όταν οι νέοι της ΕΝΕΠ αντιμετώπιζαν μαρξιστές και φιλελεύθερους, που ήταν όταν διώκονταν τόσοι και τόσοι άνθρωποι, μόνο και μόνο επειδή βρέθηκαν να υπηρετούν το καθεστώς λόγω της ιδιότητάς τους; Δεν θέλω πραγματικά να έρθω σε καμμία αντίθεση με ανθρώπους που υπηρέτησαν και καλά έκαναν, την 21η Απριλίου. Δεν είναι σκοπός μου. Άλλωστε τα χρόνια έχουν περάσει και οι καταστάσεις μπορούν να ειδωθούν πλέον από ένα πιο ψύχραιμο πρίσμα. Απλά, η 21η Απριλίου, ήταν μία ευκαιρία να φτιαχτεί κάτι στην πατρίδα μας, το οποίο τελικά δεν φάνηκε ότι φτιάχτηκε. Κάτι το πραγματικά επαναστατικό, εθνικιστικό και ιδεολογικά δομημένο. Μία ευκαιρία ή οποία από ό,τι φάνηκε, μάλλον δεν αξιοποιήθηκε σωστά. Και αυτό δεν είναι κάτι που το εκφράζω εγώ ή κάποιοι άλλοι. Το εξέφρασε ένας από τους πρωτεργάτες της 21ης Απριλίου, ο Ιωάννης Λαδάς.
Έχοντας στη σκέψη μου τα λόγια του, εύχομαι κάποια στιγμή όλοι εμείς, που μας αποκαλούν φασίστες, ακροδεξιούς, αυγά του φιδιού, ή ο,τιδήποτε άλλο χαρακτηρισμό μας προσάπτει το σύστημα, όλοι όσοι ανήκουμε σε αυτό που λέμε εθνικιστικό και πατριωτικό χώρο, να μη βρεθούμε μετά από χρόνια στη θέση να πούμε το δικό μας «για όσα δεν κάναμε...

Τάσος Δημητρακόπουλος

Νέα νίκη του ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΚΌΣΜΟΥ!

Νέα ήττα Δημητρά – ακόμη μια αθώωση του «ΕΚ»

«Τον σταύρωσαν τσιγγάνοι» είχαμε γράψει σε πρωτοσέλιδο της εφημερίδας μας, πριν από δύο χρόνια, περιγράφοντας το αποτρόπαιο έγκλημα, με την δολοφονία ενός τοξικομανή στην Πάρνηθα. Γι' αυτό το πρωτοσέλιδο, για μια ακόμη φορά, ο Παναγιώτης Δημητράς του ΕΠΣΕ με μυνητήρια αναφορά του, φρόντισε να μας οδηγήσει στις αίθουσες των δικαστηρίων, την Τετάρτη 20 Οκτωβρίου. Τα όσα ακούστηκαν στην διάρκεια της διαδικασίας, είναι ενδεικτικά του τρόπου σκέψης του συγκεκριμένου «επαγγελματία μηνυτή» της εφημερίδας μας.
Σε ερώτηση της έδρας, στο τι ρατσιστικό βρίσκει στο συγκεκριμένο κείμενο, ο Δημητράς απάντησε χαρακτηριστικά: «Από την στιγμή που δημοσιεύεται στον "Ελεύθερο Κόσμο" ένα κείμενο που αφορά τους τσιγγάνους, αυτό γίνεται με σκοπό την μείωση της συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας».
Δυστυχώς όμως, για τον συγκεκριμένο κύριο, το δικαστήριο έκρινε τα πραγματικά γεγονότα και δεν μπήκε σε μια διαδικασία φροϋδικής ανάλυσης της σκέψης των συντακτών του «ΕΚ». Και για μία ακόμη φορά, δεν ποινικοποιήθηκε η χρήση της λέξης γύφτος, γιατί όπως χαρακτηριστικά είπε και η εισαγγελέας, αυτή είναι μέρος της λογοτεχνικής και λαϊκής μας παράδοσης. Οπότε για μία ακόμη φορά, αθώοι και με τον Δημητρά, θα τα ξαναπούμε σε επόμενο δικαστήριο.
www.elkosmos.gr 

Διαφθορά και Δημοκρατία....

Διαφθορά και Δημοκρατία

Επανειλημμένα έχουμε αναφερθεί, και δεν θα κουραστούμε να γράφουμε, ότι η κοινοβουλευτική Δημοκρατία είναι πηγή σκανδάλων και διαφθοράς. Από την επομένη της Μεταπολιτεύσεως, και αφού ανέλαβαν την διακυβέρνηση της χώρας οι πολιτικοί και ο  κοινοβουλευτισμός, ξεκινούν τα σκάνδαλα και η διαφθορά  διατρέχει τον ιστό του δημόσιου τομέα. Σκάνδαλα πολιτικά, νομικά, πολιτιστικά, και κυρίως οικονομικά. Η διαφθορά διατρέχει ολόκληρο τον δημόσιο τομέα, από τα ανώτατα κυβερνητικά στελέχη μέχρι, και τον τελευταίο κλητήρα. Η διαφθορά στο δημόσιο έχει γίνει καθεστώς, και τίποτα δεν προχωρά σε αυτή την χώρα εάν δεν υπάρξει ο σχετικός χρηματισμός δηλαδή "το φακελάκι".
Δεν έχει περάσει αρκετός καιρός, που η χώρα μας με τις ευλογίες των πολιτικών ανεδείχθη πρωταθλήτρια της διαφθοράς στην Ευρώπη, και βρίσκεται σε πολύ υψηλή θέση παγκοσμίως. Τώρα τα μαντάτα μας έρχονται από το εξωτερικό. Συγκεκριμένα από τον Ζαν - Κλωντ Γιούνκερκ ο οποίος είναι επικεφαλής του EYROGROUP, και ο οποίος δήλωσε ότι πρωθυπουργός της Ελλάδος του είπε «κυβερνά μία διεφθαρμένη χώρα». Μετά το πολιτικό θέμα που δημιουργήθηκε στην Ελλάδα, κατά παγία τακτική των πολιτικών, το ένα κόμμα να τα ρίχνει στο άλλο, όλοι ψάχνουν να βρουν τον πρωθυπουργό και ο Γιούνκερκ να ανασκευάζει τις δηλώσεις του.
Η οικονομική κρίση η οποία κτύπησε την χώρα μας, λόγω της κακοδιοίκησης αλλά και της κατασπατάλησης του δημοσίου χρήματος από τους πολιτικούς, είχε σαν αποτέλεσμα να παρθούν δυσβάστακτα οικονομικά μέτρα. Οικονομικά μέτρα τα οποία πάντα τα υφίστανται οι συνήθεις ύποπτοι, μισθωτοί και συνταξιούχοι. Οικονομικά μέτρα, τα οποία μειώνουν ακόμη περισσότερο τα ήδη πενιχρά μας εισοδήματα, και οι συνεχείς ανατιμήσεις βασικών ειδών διατροφής, μειώνουν ακόμη και την αγορά σε είδη πρώτης ανάγκης, με αποτέλεσμα το καλάθι της νοικοκυράς να επιστρέφει στο σπίτι σχεδόν άδειο.
Παγκόσμια οικονομική πρωτοτυπία και επιτυχία του υπουργού εθνικής οικονομίας Παπακωνσταντίνου, είναι το γεγονός ότι, σε περίοδο μεγάλης ύφεσης για την χώρα ο πληθωρισμός έχει εκτιναχτεί στο 5,7%. Κάποτε θα πρέπει ο Παπακωνσταντίνου να εξηγήσει στον Ελληνικό λαό την παγκόσμια αυτή πρωτοτυπία της Ελληνικής οικονομίας. Όμως η διαφθορά στην δημόσια διοίκηση καλά κρατεί, και τα λαμόγια παρά την μεγάλη οικονομική κρίση, συνεχίζουν το πάρτι τους σε βάρος του λαού. Το μεγάλο φαγοπότι, παρά τις μεγαλόστομες εξαγγελίες, συνεχίζεται με μίζες, χρηματισμούς(χορηγίες τα λένε τώρα), φακελάκια, στην χώρα της διαφθοράς που λέγεται Ελλάδα.
Αυτά αποκαλύπτονται από την έκθεση της Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης, Διεθνής Διαφάνεια. Και τη μας λέγει η συγκεκριμένη ΜΚΟ. Ενώ οι εξεταστικές επιτροπές για τα σκάνδαλα και τους χρηματισμούς βρίσκεται σε εξέλιξη, και παρά τις αποκαλύψεις, η διαφθορά ζει και βασιλεύει. Η ΜΚΟ Διεθνής Διαφάνεια καταγγέλλει την Ελλάδα, σχετικά με την αντιμετώπιση δωροδοκιών από ξένες εταιρείες. Αν και δημιουργήθηκε μεγάλο θέμα με τους χρηματισμούς των πολιτικών από την SIEMENS, τίποτα σε αυτόν τον τόπο δεν επηρεάζει τους "λαδιάρηδες" και τους διεφθαρμένους.
Η Διεθνής Διαφάνεια αναφέρει συγκεκριμένα για την χώρα μας ότι, «δεν έχει σημειωθεί καμιά πρόοδος στην εφαρμογή της συνθήκης, του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης, η οποία είχε ως στόχο την καταπολέμηση της δωροδοκίας των κυβερνητικών αξιωματούχων από ξένες εταιρείες». Και προφανώς για να κάνει αυτές τις παρατηρήσεις για την χώρα μας, θα έχει, σίγουρα, στοιχεία τα οποία θα επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές.
Η συγκεκριμένη ΜΚΟ εδρεύει στο Βερολίνο. Αναφέρει σε έκθεση της ότι, την προηγούμενη χρονιά στην Ελλάδα, αναδείχθηκαν περιπτώσεις δωροδοκιών από την SIEMENS, την Depuy (υγειονομικός εξοπλισμός), Φεροστάαλ ( υποβρύχια), και Ντάϊμλερ (οχήματα). Στην έκθεση της αναφέρει επίσης ότι: «το σύστημα στην Ελλάδα παρουσιάζει πολλές αδυναμίες στην αντιμετώπιση τέτοιων φαινομένων, και για τις συγκεκριμένες περιπτώσεις η δικαστική εξουσία έχει πολύ περιορισμένες αρμοδιότητες. Οι ποινές για αυτές τις περιπτώσεις δεν είναι αρκετά υψηλές, και αναφέρεται επίσης και στον νόμο έκτρωμα περί ευθύνης υπουργών».
Επίσης η συγκεκριμένη ΜΚΟ, «εκφράζει τις αμφιβολίες της για την ανεξαρτησία της δικαστικής εξουσίας, για τις χρονοβόρες διαδικασίες εκδικάσεως υποθέσεων αυτού του είδους, και τον μη συντονισμό μεταξύ των αρχών». Τέλος αναφέρει ότι: «δεν αναφέρονται κρούσματα χρηματισμού ξένων πολιτικών αξιωματούχων από Ελληνικές εταιρείες».
Συμπέρασμα: Η Ελλάδα εξακολουθεί να είναι η χώρα της κλεπτοκρατίας, και της διαφθοράς. Με την σύμπραξη των πολιτικών, η διαφθορά εξακολουθεί να υφίσταται. Ο Ελληνικός λαός χωρίς να συμμετέχει στον βίο και την πολιτεία τους εξευτελίζεται διεθνώς από τους πολιτικούς. Σε ένα Εθνικό κράτος, τέτοιου είδους φαινόμενα, θα είχαν παταχθεί εντός 24 ωρών. Και όσοι θα είχαν αναμιχθεί σε υποθέσεις διαφθοράς άμεσα θα είχαν καταδικαστεί και φυλακιστεί. Θέλουμε λοιπόν να παταχθεί η κομματοκρατία, και η διαφθορά στην χώρα μας; Ας αγωνιστούμε όλοι μαζί, ώστε το εθνικό κράτος να γίνει πραγματικότητα.
Νίκος Παπαγεωργίου

www.elkosmos.gr 

Δημήτρης Παπαγεωργίου...

Ποίοι “σταυρώνουν” τον Παπαγεωργίου

Όταν ο Δημήτρης την περασμένη εβδομάδα, ανακοίνωσε την υποψηφιότητά του, στις περιφερειακές εκλογές, με τον συνδυασμό του Άδωνι Γεωργιάδη, ήταν αναμενόμενο να υπάρξουν αντιδράσεις. Αντιδράσεις κατ' αρχάς από την πλευρά του κυκλώματος ανθρώπων και οργανώσεων που φρόντισαν για την προφυλακισή του, τον περασμένο Ιανουάριο, ψευδόμενοι και λειτουργώντας με τον γνωστό τρόπο των "αντιρατσιστών" στην χώρα μας. Από την άλλη, αναμένονταν και αντιδράσεις από τον πατριωτικό χώρο και κυρίως όσων κινούνται σε αυτόν με κίνητρα ιδιοτελή και διασπαστικά. Ενοχλήθηκαν λοιπόν κάποιοι παροικούντες τον συγκεκριμένο χώρο, επειδή ο Δημήτρης επιλέχθηκε από τον Άδωνι Γεωργιάδη και τον Θάνο Πλεύρη να είναι υποψήφιος στον συνδυασμό τους και να ζητά την ψήφο των Ελλήνων πατριωτών και όσων αντιδρούν στην λαθρομετανάστευση και στην γκετοποίηση των γειτονιών της Αθήνας, όπου θα είναι και υποψήφιος.
Πού βρισκόντουσαν άραγε όλοι αυτοί, οι ενοχλημένοι όταν ο Δημήτρης ήταν προφυλακισμένος; Μήπως έλιωναν σε κάποια απεργία πείνας, έξω από τον Κορυδαλλό; ή έσπαγαν τα κεφάλια τους σε κάποια εκδήλωση διαμαρτυρίας για την αποφυλάκισή του; Τίποτε από τα παραπάνω Το μόνο που έκαναν, ήταν να φαρδαίνουν τα οπίσθια τους, γράφοντας στην ανωνυμία ενός μπλόγκ ή διασπείροντας φήμες ότι τάχα είναι "προβοκάτορας". Αυτοί λοιπόν οι κύριοι, θέλουν να "σταυρώσουν" πολιτικά τον Παπαγεωργίου. Αντίθετα, ο Δημήτρης πρέπει να σταυρωθεί από όλους μας, γιατί η επιλογή του είναι μία πράξη αντίστασης στο ανθελληνικό σύστημα που προωθεί την λαθρομετανάστευση, την ισλαμοποίηση και την καταστροφή του τρόπου ζωής μας. Ο Δημήτρης ο Παπαγεωργίου, πρέπει να σταυρωθεί από όλους μας, γιατί είναι μια επιλογή που κινείται πέρα από ευκαιριακές πολιτικές και ιδεολογικές σκοπιμότητες, είναι μια επιλογή που ενώνει αντί να χωρίζει, όπως απέδειξε και η πρόσφατη περιπέτεια της προφυλάκισης του. Αυτή την στιγμή, στις περιφερειακές εκλογές, ο συνδυασμός του Άδωνι Γεωργιάδη, είτε αυτό αρέσει σε κάποιους είτε όχι, είναι ο μοναδικός που θέτει στην ατζέντα τα ζητήματα που προκαλεί η λαίλαπα των λαθρομεταναστών.
Όπως η πάταξη της εγκληματικότητος, η ανέγερση τζαμιού στο Βοτανικό, η εξαφάνιση του παραεμπορίου, που τελειώνει τους Έλληνες εμπόρους. Και η επιλογή του Δημήτρη Παπαγεωργίου, είναι η εγγύηση ότι αυτά τα ζητήματα, θα αναδειχθούν περισσότερο και θα πάρουν την θέση που τους αρμόζει σε αυτή την προεκλογική περίοδο.
www.elkosmos.gr

Ο Ελεύθερος Κόσμος...

Διαβάστε στον «ΕΚ» που κυκλοφορεί το Σάββατο 16 Οκτωβρίου

«Η ιθαγένεια δεν είναι ατομικό δικαίωμα». Διαβάστε στην εφημερίδα μας αποκλειστικό ρεπορτάζ μέσα από τη συνεδρίαση του ΣτΕ για το λαθρονομοσχέδιο. Πριν τις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου η απόφαση του Ανώτατου Ακυρωτικού Δικαστηρίου. Πανεπιστημιακό άσυλο για το παρεμπόριο, κρύβουν μέσα στις σχολές οι λαθρομετανάστες την πραμάτεια τους. Οι διεθνείς ρουφιάνοι του ΟΗΕ και της ΕΕ, έρχονται για να «ελέγξουν» τη χώρα μας για τυχόν «παραβιάσεις» ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Οι του Ουράνιου Τόξου, συναντήθηκαν με Έλληνες κρατικούς λειτουργούς, προσπαθούν να «νομιμοποιηθούν» ως οργάνωση. Οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι, Γιάννης Κουριαννίδης στη Θεσσαλονίκη και Γιάννης Σύρος στο Περιστέρι, παρουσιάζουν στον «ΕΚ» τις θέσεις τους για την τοπική αυτοδιοίκηση. Ο Δημήτρης Ζαφειρόπουλος σε ένα-άρθρο παρέμβαση για τις δημοτικές εκλογές, γράφει: το φαινόμενο Χατζάρα και η παράνοια του εθνικού χώρου.

ΔΗΜΗΤΡΗ είμαστε όλοι δίπλα σου!

Γιατί θα στηρίξω τον Δημήτρη Παπαγεωργίου

του Δημήτρη Ζαφειρόπουλου

Στις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου θα στηρίξω την υποψηφιότητα του Δημήτρη Παπαγεωργίου, στην περιφέρεια Αττικής, γιατί με αυτό τον τρόπο, αισθάνομαι ότι θα επιβραβεύσω όλους αυτούς που σηκώθηκαν από τον καναπέ και αγωνίστηκαν έμπρακτα κατά του λαθρονομοσχεδίου τον περασμένο Ιανουάριο. Θα στηρίξω τον Δημήτρη Παπαγεωργίου, γιατί γνωρίζω ότι κάθε ψήφος σε αυτόν, θα είναι ένα χαστούκι στα πρόσωπα εκείνων που τον φυλάκισαν επί έξι μήνες, θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να εκφοβίσουν όλους όσους είναι ενάντια στην λαθρομετανάστευση. Θα στηρίξω τον Δημήτρη Παπαγεωργίου, γιατί σε ένα - δύο χρόνια που θα γίνει το δικαστήριό του, θα θέλω πολύ να δω τα μούτρα των (ψευδο)μαρτύρων κατηγορίας του να έχουν απέναντί τους, έναν εκλεγμένο περιφερειακό σύμβουλο. Θα στηρίξω τέλος τον Δημήτρη Παπαγεωργίου γιατί πέρα από κόμματα, παρατάξεις καις συνδυασμούς, γνωρίζω πολύ καλά ότι στηρίζω έναν νέο άνθρωπο που έχει αποδείξει ότι ξέρει να αγωνίζεται και να πληρώνει για τις ιδέες του.
www.elkosmos.gr

Δημήτρης Παπαγεωργίου...

Θέσεις

Η Αθήνα που ζητάμε τόσο για εμάς όσο και για τα παιδιά μας δεν είναι η Αθήνα που έχουν φτιάξει τα δύο κόμματα εξουσίας. Οι πολίτες της, δεν μπορεί και δεν πρέπει να μένουν εγκλωβισμένοι σε ανέξοδες υποσχέσεις αλλά είναι ανάγκη να χρησιμοποιήσουν την δύναμή τους για να αντισταθούν στην μετατροπή της πόλης τους σε γκέτο.

• Να σταματήσουμε την λαθρομετανάστευση, για να ζούμε και να εργαζόμαστε με ασφάλεια σε μία Αθήνα που δεν θα φοβούνται οι Αθηναίοι να περπατήσουν στον δρόμο
• Να μην πραγματοποιηθεί η ισλαμοποίηση της πόλης μας και να μην ξαναδούμε σκηνές όπως αυτή της Πλατείας Κοτζιά. Λέμε όχι στο τζαμί
• Ενάντια στην ακρίβεια, το παρεμπόριο και στην καταστροφή του μικρομεσαίου και του εργαζομένου
• Να τους τρομάξουμε με τα ποσοστά μας και να πάρουν μέτρα ώστε η Αθήνα να μην θυμίζει Καμπούλ
• Να γίνουμε η φωνή του “κινήματος των γειτονιών” της Αθήνας τους οποίους κανείς δεν φαίνεται να υπολογίζει εκεί που χρειάζεται.
• Ενάντια στην Νέα Τάξη που θέλει την Αθήνα “πολυπολιτισμική” εμείς την θέλουμε ελληνική

Αναρτήθηκε από patria

ΔΗΜΗΤΡΗ είμαστε όλοι δίπλα σου!

Με λόγια απλά...

Γιατί συμμετέχω στις περιφερειακές εκλογές

Αίσθημα ευθύνης, όραμα και λοιπά. Κοινοτοπίες για εμένα. Δεν έχω καμία διάθεση να ξεκινήσω με λόγια μεγάλα, τον αγώνα των επόμενων εβδομάδων. Νομίζω ότι ο κόσμος έχει χορτάσει από αυτά. Θα γράψω λοιπόν, λόγια απλά, για να σας εξηγήσω την απόφασή μου να συμμετέχω στις δημοτικές εκλογές που θα γίνουν τον Νοέμβριο. Από την εποχή της προφυλάκισής μου, κάπου εκεί στις αρχές του περασμένου καλοκαιριού, είχε τεθεί ως μέσο πίεσης του πολιτικού συστήματος από τους δικηγόρους μου το ενδεχόμενο συμμετοχής μου σε κάποιο ψηφοδέλτιο στις δημοτικές εκλογές του Νοεμβρίου. Δεν χρειάστηκε, καθώς τα πράγματα πήγαν σχετικά καλά και στις 30 Ιουλίου αφέθηκα ελεύθερος έξι μήνες και οκτώ ημέρες μετά τη σύλληψή μου. Παρόλο όμως που προσωπικά αφέθηκα έξω από τη φυλακή - έστω και σε ένα καθεστώς ομηρίας - επί της ουσίας τα πράγματα δεν αλλάζουν, καθώς η σημερινή κυβέρνηση συνεχίζει το έργο της καταστολής οποιασδήποτε κίνησης δεν εντάσσεται στο πλαίσιο της "πολυπολιτισμικότητας" και του νέου οικονομίστικου "πατριωτισμού" που σιχαίνεται κάθε έννοια εθνικής ταυτότητας. Ως εκ τούτου θεωρώ ότι το σύνολο του πατριωτικού χώρου βρίσκεται αυτή τη στιγμή εν δυνάμει "προφυλακισμένο" και προκύπτουν συγκεκριμένες ανάγκες. Εκτός από μέσα πίεσης, χρειάζονται και κάποια άλλα πράγματα. Χρειάζεται η άμεση πρόσβαση των τοπικών κοινωνιών στους χώρους λήψεως αποφάσεων.
Αυτούς τους δύο ρόλους φιλοδοξώ να παίξω μέσω της συμμετοχής μου στο ψηφοδέλτιο του Άδωνι Γεωργιάδη και του Θάνου Πλεύρη, δύο ανθρώπων, στους οποίους ούτως ή άλλως έχω ένα ηθικό χρέος, - ανάμεσα σε πολλούς άλλους -λόγω της άψογης στάσης τους, κατά τη διάρκεια της προφυλάκισής μου. Εν μέσω μιας κοινωνίας σε αναβρασμό, όχι μόνο λόγω της οικονομικής κρίσης αλλά και της παρουσίας ενός τεραστίου αριθμού λαθρομεταναστών στο κέντρο της Αθήνας, θεωρώ χρέος μου το να προσπαθήσω να μεταφέρω τη φωνή των πολιτών της Αθήνας όπου μπορώ, όπως άλλωστε κάνω όσα χρόνια ασχολούμαι με τη δημοσιογραφία, μέσα από όποιο δίαυλο έχω πρόσβαση. Προσωπικά πιστεύω ότι και μόνο η παρουσία μου, ανεξαρτήτως του αποτελέσματος, στην προεκλογική διαδικασία, θα βοηθήσει να μετατοπιστεί το επίκεντρο της πολιτικής συζήτησης, από τα θέματα που προσπαθεί να επιβάλλει η αριστερά, σε ό,τι πραγματικά "καίει" τον τόπο. Δεν πρόκειται να κάνω τον "ξερόλα", είναι κάτι το οποίο δεν με ενδιαφέρει. Δεν μπορώ να δεσμευτώ ότι θα λύσω τα οικονομικά προβλήματα του τόπου, ότι θα χτίσω πάρκα και θα φέρω ποτάμια. Το μόνο που μπορώ να υποσχεθώ είναι ότι θα συνεχίσω από όποια θέση βρίσκομαι τον αγώνα που δίνω από τα 15 μου χρόνια και ο οποίος μου έχει κοστίσει αίμα, χρόνο ακόμη και πρόσφατα την ελευθερία μου.
Δεν θα προσπαθήσω να "εντυπωσιάσω" κάποιον για να του αποσπάσω την ψήφο του, ούτε να δημιουργήσω φρούδες ελπίδες. Ανήκω σε μια γενιά που μεγάλωσε, βλέποντας ζωντανά τις δολοφονίες του Σολωμού και του Ισάακ, σε μια γενιά που είδε την περιοχή της να αλλάζει και να μετατρέπεται σε γκέτο. Σε μια γενιά που ανδρώθηκε βλέποντας να καίγεται στο Πολυτεχνείο η ελληνική σημαία, σε μια γενιά που βίωσε στο πετσί της την περιθωριοποίηση και την καταστολή. Το ότι βρίσκομαι αυτή τη στιγμή στη θέση όπου μου προτάθηκε να εκπροσωπήσω ένα μέρος αυτής της γενιάς, το μέρος της αυτό που είναι το πιο ζωντανό, το πιο ηθικά ενεργό, είναι κάτι που το αντιλαμβάνομαι όχι σαν ευκαιρία αλλά σαν ένα βαρύ χρέος. Αλλά στη ζωή μου έμαθα να προσπαθώ να ξεπληρώνω τα χρέη μου. Και αυτό θα προσπαθήσω να κάνω και στις επόμενες εβδομάδες.

Δημήτρης Παπαγεωργίου

Εθνικές εκδηλώσεις Οκτωβρίου!

Να είμαστε όλοι παρόντες

[ΔΕΥΤΕΡΑ 11 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΑΘΗΝΑ]
Σαν ελάχιστο φόρο τιμής στην μνήμη του μεγάλου μακεδονομάχου Παύλου Μελά, η Επιτροπή Μνήμης και Τιμής Παύλου Μελά, σας προσκαλεί στην 8η ετήσια εκδήλωση τιμής που διοργανώνει την Δευτέρα 11 Οκτωβρίου 2010 στις 7:00 μ.μ. στο μνημείο του ήρωα (Πλατεία Παύλου Μελά) έξω από τη Λέσχη Αξιωματικών. Κεντρικός ομιλητής ο δημοσιογράφος και εκδότης του περιοδικού "PATRIA" Δημήτρης Παπαγεωργίου.Θα χαιρετίσουν βουλευτές και εκπρόσωποι πατριωτικών φορέων και εντύπων. Μετά τους χαιρετισμούς θα ακολουθήσει κατάθεση στεφάνων. Την εκδήλωση συντονίζει ο εκδότης Ιωάννης Γιαννάκενας.

[ΤΡΙΤΗ 12 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΑΘΗΝΑ]
Το βιβλίο του δημοσιογράφου Σπύρου Χατζάρα "Οι Αθέατοι" (εκδόσεις Ευρώτας), θα παρουσιάσουν την Τρίτη 12 Οκτωβρίου, στις 12:00 μμ στην Ένωση ανταποκριτών ξένου τύπου ο ιστορικός Δημήτρης Μιχαλόπουλος και ο καθηγητής Παναγιώτης Παπαγαρυφάλλου. Την εκδήλωση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Νίκος Χιδίρογλου.

[ΤΕΤΑΡΤΗ 13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΑΘΗΝΑ]
Η Ένωση Χειμαρριωτών «Η Χειμάρρα», τιμώντας την μνήμη του δολοφονηθέντος από Αλβανούς σωβινιστές Αριστοτέλη Γκούμα, διοργανώνει εκδήλωση με θέμα «Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός απέναντι στην έξαρση του Αλβανικού σωβινισμού». Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 13 Οκτωβρίου στο Πνευματικό Κέντρο Κωνσταντινουπολιτών (Δημητρίου Σούτσου 46 και Λεωφόρος Αλεξάνδρας, 115 21, Αμπελόκηποι, πλησίον σταθμού μετρό) στις 6:00 μ.μ. Ομιλητές θα είναι ακαδημαϊκοί, δημοσιογράφοι-αναλυτές και πολιτικοί από τον ελλαδικό χώρο και την Βόρειο Ήπειρο.

Ο Ελεύθερος Κόσμος...

Διαβάστε στον «ΕΚ» που κυκλοφορεί το Σάββατο 2 Οκτωβρίου

«Τουρκεύει» τη Θράκη ο Καλλικράτης, με τις αλλαγές της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ στην τοπική αυτοδιοίκηση. Ξεθάρρεψαν και ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια «τούρκικοι» συνδυασμοί. «Ναυαρχίδα» τους η Σιμπέλ στην Κομοτηνή, επαναδραστηριοποιείται το κόμμα του Σαδίκ. Το άνοιγμα του ιατρικού φακέλου του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, ζητά ο Κώστας Πλεύρης. Για διαφωνίες μεταξύ των θεραπόντων ιατρών, κάνει λόγο ο γνωστός δικηγόρος. Οι συνοικίες της Αθήνας δεν αντέχουν άλλους λαθρομετανάστες. Συγκέντρωση κατοίκων στην Πλατεία Αττικής και άμεση απάντηση του (παρα)κράτους, με επιθέσεις κατά Ελλήνων και συλλήψεις στον Άγιο Παντελεήμονα. Ο πρέσβης του Ιράν Μεχντί Χορναντόστ παραχώρησε συνέντευξη που θα συζητηθεί στον εκδότη του «ΕΚ», Δημήτρη Ζαφειρόπουλο. Το Ισραήλ βασίζεται σε ένα ψέμα μας λέει και εξηγεί γιατί η Αλ Κάιντα και οι Ταλιμπάν είναι παιδιά της Αμερικής. Ξεσάλωσε και πάλι ο Δημήτρης Χριστόφιας, νέο ανθελληνικό παραλήρημα από τον Κύπριο Πρόεδρο. Επόμενο >

Το ΠΑΣΟΚ του... Ροκφέλερ!

Το ΠΑΣΟΚ του... Ροκφέλερ!

Ένα έγγραφο-ντοκουμέντο σχετικά με τη χρηματοδότηση του ΠΑΣΟΚ από τον Ροκφέλερ, το 1974 Tο μεταπολιτευτικό σκηνικό στην Ελλάδα, ούτε διαυγές είναι, ούτε εμπνέει εμπιστοσύνη. Ο παλαιός πολιτικός κόσμος - με τον ένα ή τον άλλο τρόπο - έσβησε, και ο καινούργιος που εμφανίστηκε, δεν είχε καμμία σχέση με τους παλαιούς άρχοντες και πατριώτες της πολιτικής ζωής. Διάφορα σκοτεινά κέντρα - εκτός και εντός Ελλάδος - είχαν εργασθεί από μακρού χρόνου, ώστε να κυριαρχήσουν στο προσκήνιο πρόσωπα και κόμματα πρόθυμα για συνεργασία με την "νέα τάξη πραγμάτων". Η ιστορία τώρα, δεν καταγράφεται αμέσως με την πραγματικήν της όψιν. Κάθε τόσο έρχονται στο φως ντοκουμέντα και παρασκήνια, που δίνουν διαφορετική εικόνα των γεγονότων. Πρόσφατον παράδειγμα, τα όσα απεκαλύφθησαν με το τελευταίον βιβλίον του Νικολάου Μακαρέζου, για τις σχέσεις και τις διαβουλεύσεις μεταξύ Καραμανλή και του στρατιωτικού καθεστώτος της 21ης Απριλίου. Είναι βέβαιον, ότι εάν υπάρξει ενδελεχής έρευνα προς διαφόρους πολιτικούς χώρους της μεταπολιτευτικής εποχής, θα βρεθούμε προ εκπλήξεων. Δεν είναι τυχαία η απογοήτευσις και η απαξίωσις του λαού προς τους σημερινούς πολιτικούς. Μόνο, που οι πολίτες δεν σκέπτονται ή δεν έχουν την δυνατότητα να ερευνήσουν τα βαθύτερα αίτια. Αυτό, κανονικά είναι καθήκον των ΜΜΕ, αλλά δυστυχώς η πλειονότης των κινείται μέσα στο "σύστημα" που άλλοι έχουν χαράξει και επομένως δεν επιτελούν την αποστολήν των. Οι αμετανόητοι οπαδοί του ΠΑΣΟΚ, έχουν μουδιάσει με την πολιτικήν του κυβερνώντος κόμματος. Από την Μεταπολίτευσιν, εγοητεύθησαν από την άκρατον δημαγωγίαν αυτού του πολιτικού φορέως, και συμπορεύθηκαν με τον λαϊκισμόν που καθιέρωσε.
Ο εθνικός μας ποιητής Δ. Σολωμός, είχε αναφερθεί στον λαόν, τον "πάντα ευκολοπίστευτον και πάντα προδομένον"... Υπήρξε προφητικός ο στίχος του. Ποιός κάθισε να ερευνήσει ή έστω να προβληματιστεί, τι ακριβώς ήταν το ΠΑΣΟΚ, από την στιγμήν της παρουσίας του στην πολιτική σκακιέρα; Ο ιδρυτής του, ήλθεν από την Αμερικήν, σε σύντομον χρόνον, επέτυχε να διαλύσει το κόμμα του πατέρα του, και υπήρξεν ο κυρίως υπεύθυνος για την επέμβασιν του Στρατού. Επαρουσιάζετο, ως ο εκφραστής του αντιαμερικανικού κινήματος στην Ελλάδα, υπερακοντίζοντας ακόμα και την Αριστεράν, η οποία αφελώς- ως συνήθως- ενόμισεν ότι είχε βρει τον... "άνθρωπόν της", και κατέστη στην ουσία, όργανον των σχεδίων του Ανδρέα Παπανδρέου. Μετά την επέμβασιν του Στρατού, οι πολιτικοί συνελήφθησαν. Η Αμερικανική κυβέρνησις - δια της εδώ πρεσβείας - για τον μόνον που ενδιαφέρθηκε, ήταν ο ηγέτης του... "αντιαμερικανικού κινήματος"! Ο πρεσβευτής Τάλμποτ, ηξίωσε από το στρατιωτικόν καθεστώς, να μην θιγεί ο Ανδρέας Παπανδρέου, και να του δοθεί διαβατήριον, προκειμένου να φύγει στο εξωτερικόν. Κι' αυτό ακριβώς έγινε! Μετά την Μεταπολίτευσιν, ο κυνηγημένος και εξόριστος Ανδρέας Παπανδρέου, ιδρύει κόμμα. Αλλά για την δημιουργία πολιτικού φορέως, απαιτούνται τεράστια έξοδα, τα οποία δεν συγκεντρώνονται - φυσικά - με εράνους. Που βρέθηκαν λοιπόν, όλα αυτά τα χρήματα;
Ο συγγραφέας ιστορικών έργων Κων. Μπαρμπής, στο βιβλίον του "Η Ελλάδα ξανασταυρώνεται" (εκδόσεις Νέα Θέσις) δημοσιεύει φωτοτυπίαν επισήμου εγγράφου του "Αμερικανικού Γραφείου Στρατιωτικής Συνεργασίας", και με στοιχεία αναγνωρίσεως "Απόρρητο 7271/NSA/1158-AR/29" ο Ανδρέας Παπανδρέου έχει θέσει φαρδιά - πλατιά την υπογραφήν του σε "οδηγίες" που δίδονται απ' εκείνους που θα τον χρηματοδοτούσαν με απίστευτη γενναιοδωρία, και... εναντίον των οποίων υποτίθεται ότι θα στρεφόταν... Το έγγραφο αυτό υπέγραψε τον Αύγουστον του 1974 ο Ανδρέας Παπανδρέου, και εφόσον απεδέχθη τις "οδηγίες", προεβλέπετο καταβολή από την Τσέϊς Μανχάταν Μπανκ ( των Ροκφέλερ ) ποσού 100.000.000 δολλαρίων για την ίδρυση νέου κόμματος! Οι Αμερικανοί χρηματοδότες του... "σοσιαλιστικού" κινήματος στην Ελλάδα, καθόριζαν σαφώς στον αρχηγό του, τι κινήσεις μπορούσε να κάνει, τι στάση θα τηρούσε επί συγκεκριμένων θεμάτων, και τι περιθώριο ελιγμών διέθετε. Από τους "κανόνες" που υπέγραφε ο Ανδρέας, επιτρέποντο μόνον "φραστικές παρεκκλίσεις". Χαρακτηριστική είναι η παράγραφος που αναφέρει, ότι: "Προς ικανοποίησιν των ριζοσπαστών (αριστερών) ψηφοφόρων, θα επιτραπεί αναθεώρηση της αμυντικής συμφωνίας μεταξύ Ελλάδος - ΗΠΑ. Κι' ακόμη, "επιτρέπονται φραστικές ‘' συγκρούσεις ‘' με το ΝΑΤΟ και την ΕΟΚ, όχι όμως (ανοιχτός) πόλεμος..."! Φυσικά, οι Αμερικανοί ενδιαφέρονταν και για την καταπολέμηση του Κομμουνισμού. Ετόνιζαν στον αρχηγό του "σοσιαλιστικού" κινήματος, ότι επεβάλλετο "ελαχιστοποίησης της δυνάμεως του ΚΚΕ. Η μείωσις αυτή όμως, δεν θα πρέπει να υπερβεί το όριον που συμφωνήθηκε με τους συναδέλφους της K.G.B."! Έδινε επίσης εντολή η αμερικανική υπηρεσία, τονίζοντας ότι: "Η κυβέρνησις Παπανδρέου δεν θα ανακινήσει το θέμα της Κύπρου, με αντίδωρον την μη ύπαρξιν προβλημάτων με την Τουρκίαν...". Αυτές και άλλες εντολές έδιναν οι Αμερικάνοι στον αρχηγόν του ΠΑΣΟΚ, προκειμένου να φτιάξει ισχυρόν "σοσιαλιστικό" κόμμα, με δολλάρια των Ροκφέλερ. Αυτά τα έχει δημοσιεύσει ο κ. Μπαρμπής στο βιβλίο του, μαζί με φωτοτυπία του δεσμευτικού εγγράφου, και ποτέ δεν διαψεύστηκαν.
Συνάγεται λοιπόν, λογικώς, το συμπέρασμα, ότι ο υιός του Ανδρέα και σημερινός πρωθυπουργός, λειτουργεί κάτω από τους ίδιους δεσμευτικούς κανόνες. Κι' αυτό, λέει πολλά. Ίσως η Αμερικανίδα μητέρα του πρωθυπουργού, η κυρία Μάργκαρετ Τσαντ, γνωρίζει περισσότερα. Εμείς προτείνουμε για τους οπαδούς του ΠΑΣΟΚ, ένα νέον σύνθημα:"Ροκφέλερ ζεις, εσύ μας οδηγείς..."!
Γεώργιος Α. Λεονταρίτης

Πολιτικοί, έτοιμοι για όλα!

Σύζυγος πολιτικού, στήνει ήδη πολυεθνική με φορτηγά!

«Βόμβα» μεγατόνων φέρνει στη δημοσιότητα ο «ΕΚ»! Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της εφημερίδας μας, μεθοδεύεται η νομοθετική απαγόρευση των περισσότερων τύπων φορτηγών ΔΧ και η υιοθέτηση (με την επίκληση περιβαλλοντικών αιτίων στο πλαίσιο της «πράσινης ανάπτυξης») νομοθεσίας, που θα επιτρέπει μόνο την κυκλοφορία φορτηγών με προδιαγραφές euro-5, στο Λεκανοπέδιο αρχικά. Η δικαιολογία θα είναι η μείωση των ρύπων... Σημειώνουμε εδώ ότι η κοινοτική οδηγία για τα φορτηγά που πληρούν την προαναφερόμενη προδιαγραφή, ισχύει από την 1η Οκτωβρίου 2009. Όπως μαθαίνουμε, επιχειρηματίας και γνώστης των εξελίξεων, σύζυγος γνωστής πολιτικού, έχει ετοιμαστεί για τη δημιουργία εταιρείας με εκατοντάδες (για 700 μάθαμε!) φορτηγά ΔΧ, έχοντας ήδη μιλήσει με την κινεζική COSCO, για συνεργασία εν όψει της κλιμάκωσης των δραστηριοτήτων των Κινέζων στον Πειραιά! «Έτοιμα» πράγματα, σε μια αγορά όπου κάποιοι έχοντας εσωτερική πληροφόρηση, κάνουν ό,τι θέλουν, «αποτελειώνοντας» τους Έλληνες επαγγελματίες και εργαζόμενους! Οι ιδιοκτήτες φορτηγών ΔΧ, δέχονται την (δια της κυβέρνησης) επίθεση των πολυεθνικών, που θέλουν να εξαλείψουν τις επαγγελματικές συντεχνίες και να δημιουργήσουν μονοπώλια στις μεταφορές, ώστε να ελέγχουν όχι μόνο την παραγωγή αλλά και τη διάθεση των προϊόντων (κυρίως των τροφών και των καυσίμων). Την ίδια ώρα, αν και όλοι στην κυβέρνηση μιλούν για «άνοιγμα του επαγγέλματος», στην ουσία μεθοδεύουν το κλείσιμό του για τους Έλληνες. Εταιρείες και οδηγοί από παρακείμενες βαλκανικές χώρες (κυρίως από τη Βουλγαρία που ανήκει στην ΕΕ...) αναμένεται να κατακλύσουν την αγορά, «σπάζοντας» τις τιμές προς τα κάτω... Φυσικά, για τις πολυεθνικές το ζητούμενο είναι και η μείωση του κόστους στις μεταφορές, άσχετα αν αυτό θα δημιουργήσει πρόσθετα προβλήματα ασφαλείας στους ελληνικούς δρόμους. Εδώ, βλέπουμε ότι έτσι όπως πάει το πράγμα, οι Έλληνες ιδιοκτήτες φορτηγών ΔΧ, σε λίγο δεν θα μπορούν να δουλέψουν ούτε ως οδηγοί-υπάλληλοι των μεγάλων εταιρειών που θα δημιουργηθούν, καθώς η αγορά «ανοίγει» και οι αλλοδαποί θα δουλέψουν, όπως είναι προφανές, περισσότερο και για λιγότερα! Τις επιπτώσεις για τους ελληνικούς δρόμους, τις αναφέραμε ήδη...
www.elkosmos.gr